二，汉语圣经的翻译和比较研究（新约·哥林多后书译文比较研究）
第2253篇
哥林多后书译文比较研究（5）
哥林多后书第5章，和合本的译文如下：
林后5:1 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。
林后5:3 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。
林后5:4 我们在这帐棚里，叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
林后5:5 为此培植我们的就是上帝，他又赐给我们圣灵作凭据。（原文作质）。
林后5:6 所以我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。
林后5:7 因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。
林后5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。
林后5:9 所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。
林后5:10 因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
林后5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人，但我们在上帝面前是显明的，盼望在你们的良心里，也是显明的。
林后5:12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。
林后5:13 我们若果颠狂，是为上帝。若果谨守，是为你们。
林后5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。
林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
林后5:16 所以我们从今以后，不凭着外貌（原文作‘肉体’本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。
林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。
林后5:18 一切都是出于上帝，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
林后5:19 这就是上帝在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上。并且将这和好的道理托付了我们。
林后5:20 所以我们作基督的使者，就好像上帝藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好。
林后5:21 上帝使那无罪的（‘无罪’原文作‘不知罪’），替我们成为罪。好叫我们在他里面成为上帝的义。
以下我们分析与比较和合本译文与其他译本的不同之处，并以希腊文圣经加以鉴别：
1，第3节，
【和合本】 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。
【思高本】 只要我们还穿着衣服，不是赤裸的。
【吕振中译本】 如果真地穿上，就不至于赤着身子了。
【现代中文译本】 穿上了，我们就不至于赤身露体。
【新译本】如果穿上了，就不会赤身出现了。
【恢复本】若真的穿上，就不至于显为赤身了。
【中文标准译本】如果真的穿上，我们将来被看见时，就不是赤身的。
【和合本修订版】倘若脱下（注：有古卷是‘穿上’）也不至于赤身了。
相对应于‘穿上’的希腊文词是G1746，语义是‘穿上’。
相对应于‘遇见’的希腊文词是G2147，语义是‘遇见，发现’。
在这里，和合本的译文是对的。
和合本修订版在这里是按联合圣经公会出版的希腊文圣经（第3版）修订的。相对应的希腊文词是G1562，语义是‘脱去’。
2，第4节，
【和合本】我们在这帐棚里，叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
【思高本】我们在这帐棚里的人，苦恼叹息，是由于我们不愿脱去衣服，而就套上另一层，，为使这有死的为生命所吸收。
【吕振中译本】我们在这帐棚里的人呻吟叹息，背负重担，并非意愿脱下，乃是愿意多穿上一件，好叫这能死的给生命所吞灭。
【现代中文译本】我们住在这地上的帐棚里，像是背负重担而叹息着；这并不是说我们要脱下地上的身体，而是要穿上属天的的身体，好使那必朽的被生命取代。
【新译本】我们这些在帐棚里面的人，劳苦叹息，是由于不愿意脱去这个，却愿意穿上那个，使这必死的被生命吞灭。
【恢复本】因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
【中文标准译本】原来我们在这帐篷里的人，承受着压力，甚至呻吟叹息，不是因为想要脱下，而是想要穿上，好让这会死的被生命所吞灭。
【和合本修订版】其实，我们在这帐篷里的人劳苦叹息，并不是愿意脱下地上的帐篷，而是愿意穿上天上的居所，好使这必死的被生命吞灭了。
相对应于‘劳苦’的希腊文词是G0916，语义是‘担重担’。
相对应于‘穿上’的希腊文词是G1902，语义是‘穿上，套上，罩上’。
在这里，吕振中译本的译文比较好。其他的可参考，加深我们的理解。
写于2019，7，5