二，汉语圣经的翻译和比较研究{旧约·以赛亚书）
第1889篇
以赛亚书译文比较研究（11）
以赛亚书第11章，和合本的译文如下：
赛11:1
从耶西的本（原文作“不”）必发一条，从他根生的枝子必结果实。
赛11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
赛11:3 他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；
赛11:4 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。
赛11:5 公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。
赛11:6 豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。
赛11:7 牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。
赛11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
赛11:9 在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
赛11:10
到那日，耶西的根立作万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
赛11:11 当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。
赛11:12 他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。
赛11:13 以法莲的嫉妒就必消散，扰害犹大的必被剪除；以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲。
赛11:14
他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上（“肩头上”或作“西界”），一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押，亚扪人也必顺服他们。
赛11:15 耶和华必使埃及海汊枯干，抡手用暴热的风使大河分为七条，令人过去不至湿脚。
赛11:16 为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第1节，
【和合本】从耶西的本（原文作“不”）必发一条，从他根生的枝子必结果实。
【思高本】由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由他的根上将发出一个幼芽。
【吕振中译本】从耶西的树不子必生出一根枝条来，从他的根必发生一条嫩枝子（传统作：‘结果实’。今仿古译本译之）。
【新译本】从耶西的树干必生出一根嫩芽，从他 的根而出的枝条必结果子。
【和合本修订版】从耶西的残干必长出嫩枝， 他的根所抽的枝子必结果实。
相对应于‘本’的希伯来文词是H1503，语义是‘树干，树桩’。
相对应于‘一条’的希伯来文词是H2415，语义是‘树枝’。
相对应于‘结果实’的希伯来文词是H6509（有工具书误为H6569），语义是‘结果实’。
在这里，和合本修订版的译文比较好。
2，第10节，
【和合本】到那日，耶西的根立作万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
【思高本】那一日，叶瑟的根子将成为万民的旗帜，列邦必将寻求他；他驻节之地，将是辉煌的。
【吕振中译本】当那日子、耶西的根所生的、那要立作万族之民的旌旗的，列国人必寻求他；他的安居所必大有荣耀。
【新译本】到那日，耶西的根必竖立起来，作万族的旗帜，列国的人必寻求他，他安息之所 必大有荣耀。
【和合本修订版】到那日，耶西的根立作万民的大旗，列国的人必寻求他，他安 歇之所大有荣耀。
相对应于‘安息之所’的希伯来文词是H4496，语义是‘休息之处’。
在这里，和合本修订版的译文比较好。
3，第14节，
【和合本】他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上（“肩头上”或作“西界”），一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押，亚扪人也必顺服他们。
【思高本】他们将往西扑向培肋舍特的山麓，一起掳掠东方的子民；厄东和摩阿布将属于他们的权下，阿孟子民将顺服于他们。
【吕振中译本】他们必并肩向西飞扑非利士人，一同掳掠东方人，以东和摩押必束手投降，亚扪人必顺服他们。
【新译本】他们要向西飞，扑在非利士人的山麓上，一 起掳掠东方人；他们必把手伸到以东和摩押之上，亚扪人必顺服他们。
【和合本修订版】他们要飞向西方，扑在非利士人的肩头上， 他们要一同掳掠东方人，他们的手伸到以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。
相对应于‘肩头’的希伯来文词是H3802（有工具书误为H3801），语义是‘肩头，斜坡’。
在这里，和合本的译文是对的。
写于2017,1,14