二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·传道书）
第1867篇
传道书译文比较研究（9）
传道书第9章，和合本的译文如下：
传9:1
我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在上帝手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。
传9:2
凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。
传9:3 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
传9:4 与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
传9:5 活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。
传9:6 他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。
传9:7 你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经悦纳你的作为。
传9:8 你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。
传9:9 在你一生虚空的年日，就是上帝赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。
传9:10 凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
传9:11
我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦：所临到众人的，是在乎当时的机会。
传9:12
原来人也不知道自己的定期；鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。
传9:13 我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大，
传9:14 就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。
传9:15 城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。
传9:16 我就说，智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。
传9:17 宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
传9:18 智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第1节，
【和合本】我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在上帝手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。
【思高本】我留心考察这一切，终于看出：义人、智者和他们的行为，都在天主手里；是爱是恨，人不知道；二者都能来到他们身上。
【吕振中译本】我将这一切事放在心上，我的心就看明了（似可译作‘要证明’今仿七十子译之）这一切；就是义人和智慧人、以及他们所作的、都在上帝手中；或是爱，或是恨，人都不能知；在他们面前一切都是虚空。
【新译本】我留心这一切事，并加以阐明：就是义人、智慧人和他们所作的，都在上帝手里。临到他们的一切，无论是爱是恨，人都不领悟。
【和合本修订版】我将这一切事放在心上，详细研究这些，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在上帝手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，
但人不能知道。
相对应于‘详细考究’的希伯来文词是H0952，语义是‘查考，证明’。
相对应于‘前面’的希伯来文词是H6440，语义是‘脸面，在前面’。
在这里，和合本的译文是对的。
2，第11-12节，
【和合本】我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦：所临到众人的，是在乎当时的机会。
原来人也不知道自己的定期；鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。
【思高本】我又在太阳下看见：善跑的不得竞赛，勇将不得参战，智者得不到食物，明白人得不到财富，博学者得不到宠幸，
因为他们都遭遇了不幸的时运。因为人不知道自己的时期；当凶险猝然而至的时候，人子为不幸的时运所获，就像鱼被网捕住，又像鸟被圈套套住。
【吕振中译本】我又看：在日光之下，赛跑未必给轻快的先跑到，战争未必给勇士得胜利，粮食也未必给智慧人得着，财富未必给明达人赚得到，恩宠也未必给有知识的人博得着：他们所 碰到的就只是定时与机会。
因为人类并不知道他自己的定时：鱼怎样被捉住于致祸的网里，鸟怎样被捉住于机槛中，人类当祸患时、灾祸忽然降到他们的身上，人也怎样被罗住。
【新译本】我又看见在日光之下，跑得快的未必得奖，勇士未必战胜，智慧的未必得粮食，精明的未必致富，博学的未必得人赏识，因为时机和际遇左右众人 。
原来人并不知道自己的时机；正像鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，险恶的时机忽然临到世人身上的时候，世人也照样陷在其中。
【和合本修订版】我转而回顾日光之下，快跑的未必能赢，强壮的未必战胜，智慧的未必得粮食，聪明的未必得财富，有学问的未必得人喜悦：全在乎各人 遇上的时候和机会。
人不知道自己的定期；鱼被险恶的网圈住，鸟被网罗捉住，祸患的时刻忽然临到，世人陷在其中也是如此。
相对应于‘灵巧的’希伯来文词是H3045，语义是‘知道，认识’。在这里译为‘博学的，有学问的’比较好。
在这里的两节经文，和合本修订版的译文比较好。
3，第18节，
【和合本】智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。
【思高本】智慧胜于武器，一个错误能破坏许多好事。
【吕振中译本】智慧比打仗的器械好，但一个作错了事的人能 把许多好事弄坏。
【新译本】智慧胜于战斗的武器，但一个罪人能 破坏许多好事。
相对应于‘罪人’的希伯来文词是H2398，语义是‘犯罪’。
在这里，和合本的译文是对的。
写于2016,12,6