二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·箴言）
第1857篇
箴言译文比较研究（30）
箴言第30章，和合本的译文如下：
箴30:1
雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。这人对以铁和乌甲说：
箴30:2 我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。
箴30:3 我没有学好智慧，也不认识至圣者。
箴30:4 谁升天又降下来？谁聚风在掌握中？谁包水在衣服里？谁立定地的四极？
他名叫什么？他儿子名叫什么？你知道吗？
箴30:5 上帝的言语句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。
箴30:6 他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。
箴30:7 我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：
箴30:8 求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。
箴30:9 恐怕我饱足不认你说，耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我上帝的名。
箴30:10 你不要向主人谗谤仆人，恐怕他咒诅你，你便算为有罪。
箴30:11 有一宗人（“宗”原文作“代”下同），咒诅父亲，不给母亲祝福。
箴30:12 有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。
箴30:13 有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。
箴30:14 有一宗人，牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世间的穷乏人。
箴30:15 蚂蟥有两个女儿，常说：“给呀，给呀！”有三样不知足的，连不说够的共有四样，
箴30:16 就是阴间和石胎，浸水不足的地，并火。
箴30:17 戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。
箴30:18 我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样，
箴30:19 就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。
箴30:20 淫妇的道，也是这样，她吃了把嘴一擦，就说：“我没有行恶。”
箴30:21 使地震动的有三样，连地担不起的共有四样，
箴30:22 就是仆人作王，愚顽人吃饱，
箴30:23 丑恶的女子出嫁，婢女接续主母。
箴30:24 地上有四样小物，却甚聪明：
箴30:25 蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食；
箴30:26 沙番是软弱之类，却在磐石中造房；
箴30:27 蝗虫没有君王，却分队而出；
箴30:28 守宫用爪抓墙，却住在王宫。
箴30:29 步行威武的有三样，连行走威武的共有四样，
箴30:30 就是狮子乃百兽中最为猛烈，无所躲避的；
箴30:31 猎狗、公山羊，和无人能敌的君王。
箴30:32 你若行事愚顽，自高自傲，或是怀了恶念，就当用手捂口。
箴30:33 摇牛奶必成奶油；扭鼻子必出血；照样，激动怒气必起争端。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第1节，
【和合本】雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。这人对以铁和乌甲说：
【思高本】玛萨人雅刻之子阿古尔的格言，即他给依提耳、给依提耳和乌加耳的断语：
【吕振中译本】雅基的儿子亚古珥的话、是神托之言（或译‘玛撒人的话’）。
这人对以铁、对以铁和乌甲、发神谕说：
【新译本】雅基的儿子亚古珥的话，是上帝的默示。 这人对以铁、对以铁和乌甲宣讲；
【和合本修订版】雅基的儿子、玛撒人亚古珥的言语
（或译‘雅基的儿子亚古珥的言语，就是神谕’），
是这人对以铁和乌甲说的。
相对应于‘真言’的希伯来文词是H4853，语义是‘担子，贡献，愿望，歌唱，重担’。
在和合本中，有23次译为‘默示’。
H4854 Massa,音译为‘玛撒’，是以实玛利的一个儿子（创25:14）
2，第3节，
【和合本】我没有学好智慧，也不认识至圣者。
【思高本】我从来没有学得智慧，致能通晓圣者的知识。
【吕振中译本】我没有学习智慧；也不明白关于至圣者的知识。
【新译本】我没有学习智慧；也不晓得有关至圣者的知识。
在这里，新译本的译文比较好。
3，第31节，
【和合本】猎狗、公山羊，和无人能敌的君王。
【思高本】独步鸡群中的雄鸡，开头领队的公山羊，和检阅人民的君王。
【吕振中译本】腰间整束的战马（意难确定。有古译本作‘雄鸡’）和公山羊，
以及率领三军的君王。
【新译本】还有高视阔步的雄鸡（直译为‘束着腰的’，现参古译本改译）和公山羊，
以及率领军兵的君王。
【和合本修订版】猎狗、公山羊、和有整排士兵的君王。
相对应于‘猎狗’的希伯来文词是H2223，语义是‘束腰，某种动作快速的动物，猎狗’。
译为‘雄鸡’是按译古译本。
4，第32节，
【和合本】你若行事愚顽，自高自傲，或是怀了恶念，就当用手捂口。
【思高本】你一时糊涂、高举了自己，当你反省时，应以手掩口。
【吕振中译本】你若愚昧，高抬自己，或是心存恶意，就得用手捂口。
【新译本】如果你行事愚昧，自高自大，或是心怀恶计，就要用手掩口。
【和合本修订版】你若行事愚顽，自高自傲，或是设计恶谋，就当用手捂口。
在这里，和合本的译文是对的。
写于2016,11,18