二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·箴言）
第1855篇
箴言译文比较研究（28）
箴言第28章，和合本的译文如下：
箴28:1 恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。
箴28:2 邦国因有罪过，君王就多更换。因有聪明知识的人，国必长存。
箴28:3 穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。
箴28:4 违弃律法的，夸奖恶人，遵守律法的，却与恶人相争。
箴28:5 坏人不明白公义，惟有寻求耶和华的，无不明白。
箴28:6 行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。
箴28:7 谨守律法的是智慧之子，与贪食人作伴的，却羞辱其父。
箴28:8 人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。
箴28:9 转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。
箴28:10 诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里，惟有完全人，必承受福分。
箴28:11 富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人能将他查透。
箴28:12 义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。
箴28:13 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。
箴28:14 常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。
箴28:15 暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。
箴28:16 无知的君多行暴虐，以贪财为可恨的，必年长日久。
箴28:17 背负流人血之罪的，必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。
箴28:18 行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。
箴28:19 耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。
箴28:20 诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。
箴28:21 看人的情面，乃为不好，人因一块饼枉法，也为不好。
箴28:22 人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。
箴28:23 责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。
箴28:24 偷窃父母的，说：“这不是罪”，此人就是与强盗同类。
箴28:25 心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。
箴28:26 心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。
箴28:27 周济贫穷的，不至缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。
箴28:28 恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人增多。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第3节，
【和合本】穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。
【思高本】欺压弱小的恶霸，有如冲没谷粮的暴雨。
【吕振中译本】恶（传统作‘穷乏’，今仿七十子译之。或点窜作‘富’字）人欺压贫寒，
横扫雨冲没了粮食。
【新译本】穷人欺压贫寒人，就像暴雨冲没粮食。
【和合本修订版】穷乏人欺压贫寒人，好像暴雨扫过，不留粮食。
相对应于‘穷’的希伯来文词是H7326，语义是‘使贫困’。
在这里，按希伯来文本，和合本的译文是对的。思高本是按七十子译本翻译的。
2，第7节，
【和合本】谨守律法的是智慧之子，与贪食人作伴的，却羞辱其父。
【思高本】遵守法律的，是智慧之子；交结荡子的，是取辱己父。
【吕振中译本】恪守指教（与‘律法’一词同字）的、是明达之子；
跟贪吃的人作伴的、羞辱了父亲。
【新译本】谨守训诲的，是聪明的人；与贪食的人作伴的，却使父亲蒙羞。
【和合本修订版】谨守训诲的，是聪明之子；与贪食者为伍的，却羞辱其父。
相对应于‘贪食人’的希伯来文词是H2151，语义是‘无用，浪费，下流’。
思高本在这里译为‘荡子’，比较好。
3，第14节，
【和合本】常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。
【思高本】常戒慎的人，必蒙祝福；心硬如铁者，必遭灾祸。
【吕振中译本】不断存着敬畏心的、这人有福阿！硬着心的、必陷于祸患里。
【新译本】常存戒惧之心的，这人便为有福；心里刚硬的，必陷在祸患里。
【和合本修订版】常存敬畏的，这人有福了；心里刚硬的，必陷在祸患里。
相对应于‘敬畏’的希伯来文词是H6342，语义是‘恐惧，敬畏’。
在这里，和合本的译文是对的。
4，第17节，
【和合本】背负流人血之罪的，必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。
【思高本】身负血债者，虽逃至死地，也无人搭救。
【吕振中译本】流人血的人必逃跑、到入阴坑；人不可支持他。
【新译本】背负流人血之罪的，必逃跑至死，人不可帮助他。
【和合本修订版】背负流人血之罪的，必逃跑直到地府；愿无人帮助他。
相对应于‘支持’的希伯来文词是H8551，语义是‘支撑，获得’。
在这里，吕振中译本的译文比较好。
5，第22节，
【和合本】人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。
【思高本】眼睛贪婪的人，匆匆急于致富；岂知贫乏穷困，即将临他身上。
【吕振中译本】小心眼儿的人急于要发财，不知缺乏就要临到。
【新译本】吝啬的人急于求财，却不知穷乏快要临到。
【和合本修订版】守财奴（原文直译‘眼目邪恶的人’）想要急速发财，
却不知穷乏必临到他身上。
相对应于‘恶’的希伯来文词是H7451，语义是‘邪恶’。
直译的意思是：‘眼目邪恶的人想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。’
写于2016,11,14