六,读经心得(真道的分辨)

第1211篇

   以赛亚书中的弥赛亚预言

    以赛亚书是主前8世纪以来,以色列民常常在会堂里诵读的先知书,其中关于弥赛亚的预言,安慰了以色列人的心,给与了他们美好的盼望。

    在韩德尔创作的著名圣歌清唱剧《弥赛亚》中,有57段圣经经文歌词,其中引用自以赛亚书的有14段。

    现在我们查考一下以赛亚书中有关预言弥赛亚的经文:

1,预言弥赛亚(基督)为童贞女所生:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(赛7:14;太1:23)

2,预言施洗约翰在弥赛亚出来之前为主预备道路:“在旷野有人大声疾呼地喊着说:‘为主要预备平坦的路,在沙漠为主修直宽广的道路。 一切山洼都要填满,大小山岗都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦。凡有血气的,都要见上帝的救恩。’”(赛40:3-5,太3:3;路3:4-6)

3,预言主耶稣在西布伦和拿弗他利一带传道:“西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”(赛9:1-2;太4:15-16)

4,预言主耶稣到世上来的作为:“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告上帝悦纳人的禧年。”(赛61:1;路4:18)

5,预言主耶稣治好一切有病的人:“他代替我们的软弱,担当我们的疾病。”(赛53:4;太8:17)

6,预言主耶稣的身份、任务和作风:“看哪,我的仆人,我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的,我要将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。他不争竞,不喧嚷,街上也没有人听见他的声音。压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。等他施行公理,叫公理得胜。”(赛42:1-4;太12:18-21)

7,预言一些犹太人听不明白、看不清楚主耶稣和他的讲道:“你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。”(赛6:9-10;太13:14-15)

8,预言一些犹太人(法利赛人和文士)藉遗传废了上帝的诫命:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我,他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。”(赛29:13;太15:8-9)

9,预言耶路撒冷的圣殿成为祷告的殿:“我的殿必称为祷告的殿”(赛56:7;太21:13)。

10,预言主耶稣被列在罪犯之中:“因为他将命倾倒,以致于死,他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。(赛53:12;可15:28;路23:39-43)”主耶稣被钉十字架时,左右各有一个强盗同时被钉。

11,预言以色列人都要蒙上帝的教训:“你的儿女都要受耶和华的教训”(赛54:13;约6:45)。

12,预言犹太人的不信:“主啊,我们所传的有谁信呢?主的膀臂向谁显露呢?”(赛6:10;约12:38)。

13, 预言主耶稣在大卫宝座上为王:“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权和平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。”(赛9:6-7)

14,预言主耶稣是为耶和华受苦的仆人:“……他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样,我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;……耶和华以他为赎罪祭……有许多人因认识我的义仆得称为义,并且他要担当他们的罪孽。(赛53:1-11)”

15,预言主耶稣是好牧人:“报好信息给锡安的啊,你要登高山;报好信息给耶路撒冷的啊,你要极力扬声,扬声不要惧怕。……他必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。(赛40:9-11)”

16,预言主耶稣是光,万国要来就主的光:“兴起,发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。……万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。(赛60:1,3)”

                                   2013,6,11


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