刘重明
2007-02-10
提摩太前书共6章，113节。联合圣经公会2001年修订初稿共修改270处。2006修订版又修订69处，但其中有几处是按原和合本改回原样的。在以下我们举一些例子予以评论：
1，提前1：15‘是十分可佩服的’修订为‘是值得完全接受的’，这一修订符合原文语义。修订后的经文明确告诉我们，对‘基督耶稣降世，为要拯救罪人’这一真理，重要的是要‘完全接受’，而不是仅仅‘佩服’。
2，提前2：7
【原和合本】【2006修订版】我为此奉派作传道，作使徒，
【2001修订初稿】我为此奉派做传道，做使徒，
我们看这一处经文是经过反复后，又改了回来。我们知道原和合本基本上用‘作’这个字，很少用‘做’字。在香港圣经公会出版的新标点和合本中，有些地方的‘作’改为‘做’。我们从《现代汉语词典》里可以看到‘作’和‘做’的不同用法。就这节经文而言，按《现代汉语词典》的用法，似乎改为‘做’较好。但我们查考《辞海》，用‘作’是可以的。
我们认为仍以保留原和合本的用法为宜。
3，提前2：9‘不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣服为装饰’，其中‘为装饰’在2001修订初稿中改为‘为荣’，在2006修订版中改为‘来打扮’。都不及原和合本译得好。
4，提前2：11
【原和合本】女人要沉静学道，一味地顺服。
【2001修订初稿】女人要安静学习，事事顺服。
【2006修订版】女人要事事顺服地安静学习。
【建议的修订译文】女人要译完全的顺服，在安静中学习道理。
这样既译出原文的意思，又避免误解。圣经原文的意思并不要求女人无原则地一味地事事顺服，而是要求在敬畏上帝和学习道理方面有完全顺服的态度和心志。
5，提前3：16
【原和合本】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：上帝在肉身显现，
被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
【2001修订初稿】我们宣认：大哉，我们的信仰的奥秘！上帝在肉身显现，
被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
【2006修订版】我们宣认，我们信仰的奥秘是多么伟大呀！上帝在肉身显现，
被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，在普世为人信服，被接到天上的荣耀里。
这一节经文为诗歌体，和合本原译很好，读起来琅琅上口，音乐感强。第一句，大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，其气势是何等地恢宏。把‘无人不以为然’改为‘我们宣认’并不符合原文语义。希腊文词G3672，语义是‘公认的、不可否认的’。再者把‘是多么伟大呀’这样的短语夹在其中，实在是一个并不好的改动。‘天上的’三个字的意思也是原文里所没有的。所以我们认为这一节经文仍然保留和合本的原译为好。
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