刘重明
2006-11-11
低加波利这一个地名只出现在新约，太4：25和可5：20，7：31三处。而比利亚（Perea)这个词在圣经正文中没有出现，但在4世纪的西奈手抄本路6：17处提到比利亚。在和合本圣经的附图《耶稣时代的巴勒斯坦》一图里标明了比利亚和低加波利的边界和位置。
我们知道圣经上所记载的事情都是确实的，特别是主耶稣在世30多年的圣迹，都有确切的时间和地点。因此我们基督徒应当学习并具备一些圣经地理的知识，对我们理解圣经的精意是有益的。
太4：25说“当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他（主耶稣）。”从这一节圣经，我们对照圣经地图一看，就知道当时主耶稣走遍加利利传福音，但他的影响已经到达了更远的地方，更大的范围。按《圣经百科全书》的资料，认为新约所说的‘约旦河外’就是指‘比利亚’。‘约旦河外’是指‘约旦河东’。低加波利和比利亚现今都在约旦王国的领土范围内。当年摩西带领以色列人出埃及回归迦南时，流便支派和迦得支派留在约旦河东，曾分别居住在后来称为比利亚和低加波利的这两块土地上。
可5：20说，被主耶稣赶出身上的鬼的那一个人，‘在低加波利传扬耶稣为他做了何等大的事’当时这个人恳求和耶稣同在，而耶稣不许，要他回家去作见证。从此可见，主耶稣在每个人身上的旨意和托付是不同的。
可7：31说，“耶稣又离了推罗的境界，经过西顿，就从低加波利境内来到加利利海。”短短一节经文，我们看圣经地图后，才知道主耶稣从西到东，从北往南，翻山、越岭、涉水，徒步走了约200公里。可见当年主耶稣传福音是何等地辛劳。
低加波利的辞源是希腊文，语义是十邑，也就是十座城市的意思。是公元前4世纪亚历山大大帝东征时，大批希腊移民所建。按罗马作家皮里钮（Pliny)的著作指出，这十座城市的名字是：西古提波力斯（Scythopolis),大马士革（Damascus),戴安（Dion)，非拉铁非(Philadephia)，迦拿撒（Gerasa),莱法拿（Raphana)，加大拉（Gadara)，希波（Hippos)，珀拉（Pella)，亚比拉(Abila)。其中除西古提波力斯是在约旦河西以外，其他9座城市都在约旦河东。其中大马士革是在叙利亚境内，莱法拿在特拉可尼（现今的叙利亚）境内。这十座城市的具体位置可参看NRSV圣经所附地图。
路3：1说：“凯撒提庇留在位第15年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王。”这是在大希律王于公元前4年死后，罗马帝国把他辖管的领土一分为四，分别由一个巡抚和三个王来管理。统管加利利的王希律，也管理低加波利和比利亚这两个部分。我们从圣经地图上可以看出一分为四后的情况，有助于我们理解为什么当年彼拉多要把主耶稣在临刑前送到希律王那里。既是尊重希律的管辖权，又讨好希律，借此化解他们的积怨。
盼望我们的弟兄姊妹对圣经地理知识，用一些时间去学习，这对我们理解圣经，宣扬真道是有益的。
本文参考文献：《圣经百科全书》，NRSV圣经。
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