第299篇 守真道、讲廉耻,做“八荣八耻”的模范

晨曦

2006年8月

  胡锦涛总书记在两会期间提出的“八荣八耻”(即:关于树立社会主义荣辱观的讲话中指出的“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻:以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻 ”)。这“八荣八耻”概括精辟、内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。对于引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,提高辨别是非的能力,对于转变社会风气,弘扬社会主义道德具有十分重要的意义。

  中华民族是一个崇尚道德的礼仪之邦,“仁爱中恕、礼仪廉耻、中信和合、勇善敬慈、勤俭修志”等,都是被古人所推崇的美德。孔子说“行己有耻”、“有耻且格”,孟子提出“人不可以无耻”、“耻之与人大矣”,欧阳修也曾说“廉耻是立人之大节”,康有为提出“风俗之美,在养民知耻”,朱熹也有“人有所不为皆有耻心”、“(廉耻)存之则进于圣贤,失之则入于禽兽”。这些都说明了古人对于廉耻的看中。“讲廉耻,知荣辱”,大之可以固国安邦,小之可以修身齐家,是非常重要的。

  基督徒的圣经中有许多有关荣辱廉耻的中肯教导,圣经中的许多先知、牧者更是热爱祖国,顾念同胞的典范。当自己的国家民族遭受异邦侵略、欺凌的时候,他们总是大声呼吁众民转离恶行、向神悔改,并恳切祈求上帝施恩怜恤、收回怒气。他们一生以服侍上帝,劝导人民,复兴祖国为己任,为百姓做出了美好的榜样。国父孙中山、爱国将领张学良、冯玉祥将军都是爱国基督徒的优秀代表。

  我们的主耶稣基督更是热爱祖国、服侍众人的典范,他曾为耶路撒冷而哭泣,为犹太民族的背道而忧伤。他宣告说“人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,做多人的赎价”。主耶稣为了拯救世人,不惜舍弃了自己的生命。作为一名基督徒,“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻 ”就应该效法主耶稣和众圣徒的榜样,恳切为祖国和人民代祷,并在各自的岗位上努力工作、服务众人,任何危害祖国、背离人民的行为都是基督徒所鄙夷和不齿的。

  在科学发展的历史进程中,有无数基督徒探索奋进的身影。牛顿、爱迪生、爱因斯坦都是他们当中的杰出代表,“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”就是要学习他们所追求真理、不懈探索、造福人民的精神,破除封建迷信、弃绝偶像、抵制各种异端邪教,做智慧之子、做光明之子。

  圣经中有许多关于殷勤劳动的教诲。诗篇126篇5-6节说“流泪撒种的,必欢呼收割,那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来”。箴言中告诫人们去观察蚂蚁的动作,就可从中得到智慧。保罗书信中教导门徒“总要劳力,亲手做正经事,就可有余,分给那缺少的人”,并警诫懒惰闲游的人“要安静作工,吃自己的饭”。美国微软总裁比尔盖茨正是遵照圣经教训,殷勤劳作、勇于探索、服务社会、造福人类的人。勤劳勇敢(节俭)历来是中华民族的传统美德,更是圣经的一再教训,好逸恶劳、贪图享乐,被爱迪生称为“猪栏的理想”,也是被正直善良的中国人民,特别是广大基督徒所憎恶的。

  主耶稣基督是和平的使者,他来到世上的目的就是为了成全和睦、废掉冤仇。他在十字架上流血受死,用自己的身体填平了神人之间的鸿沟,开启了(天人合一)人人相爱的路径。圣经屡次教导我们“要彼此(切实)相爱”,“各人的重担要彼此担当”,“用爱心相互宽容,用和平彼此联络”。主耶稣在登山宝训中更宣告说“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子”。

  “以团结互助为荣,以损人利己为耻”就是要听从主耶稣的吩咐,遵守圣经的教训,做一个成全和睦、荣神益人的基督徒。

  “诚实守信”是圣经中多处的教导和劝勉,“信实”是神的属性,是圣灵的九样果子之一,一切的谎言、诡诈、虚假都不是从神来的,《以弗所书》中告诫我们“弃绝谎言,各人与邻舍说实话”。纵观现实中的种种假冒伪劣,欺上瞒下,坑蒙拐骗的丑恶现象,坚守诚实守信的品质,尤其显得难能可贵。
“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,不但应该成为每个基督徒的属灵品格,也应该成为每个炎黄子孙乃至每个称之为人者的生命印证。

  法律是由立法机关制定国家政权保证执行的行为规则,无规矩不能成方圆,没有约束机制的国家和政府必然是混乱无序的。

  上帝是设立秩序的神,他要求他的儿女“凡事都要规规矩矩地按着次序行”,“臣服执政掌权者”,“当得粮的给他纳粮,当得税的给他上税”,都是圣经的明文规则。一个真正的基督徒一定是一个知荣知耻,遵纪守法的好公民。

  艰苦奋斗、勤奋创业,是齐家治国之本。没有耕耘哪来收获,坐享其成、不劳而食,甚至生活糜烂、骄奢淫逸,是被勤劳朴实的中国人民所轻看、所唾弃的,更是被上帝所憎恶、所弃绝的。圣经中多次劝戒人们要“殷勤劳苦、竭力工作”,要“谨慎自守、远避淫行”,“因为神召我们原不是叫我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁”。神斥麦娜等放纵情欲的人“他们心地昏昧,与上帝所赐的生命隔绝了,良心既然丢尽,就放纵各样的私欲,贪行种种的污秽”,“必在自己身上受这妄为当得的报应”。

  作为一名基督徒、神的儿女,我们不但要“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻 ”,我们更应该追求良善公义,远离一切罪恶(“胜过各样试探”)。以自己分别为圣的生活做实践“八荣八耻”的模范,以自己圣洁尊贵的生命品质,见证基督的荣美,报效我们的祖国。

 

上一篇:第298篇 沉香和芦荟

下一篇:第300篇 茴香和芹菜

回首页