第204篇 尽心尽性尽意尽力

刘重明

2006-4-14

  太22:37-40主耶稣在回答法利赛人律法师的问题(律法上的诫命,哪一条是****的呢?)时说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的上帝,这是诫命中的第一,且是****的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

  申6:4-5是以色列人必须记在心上的经文:“以色列啊,你要听!耶和华我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。”

  这两处重要的经文,我们基督徒一定要理解他真正的语义是什麽;切不可望文生义,随便解释。

  比较容易引起误解的是尽性和尽意这两个词。这里的性,不是指性格或性情。这里的意,不是指意志或意向。究竟指的是什麽,我们要查考原文圣经的词义。

  在申6:5中相当于‘性’的希伯来文词为H5315,语义为‘魂、生命’。在太22:37中相当于‘性’的希腊文词G5590,语义为魂、生命之气、性命;相当于‘意’的希腊文词是G1271,语义是‘心智、智能’。

  在英译本中H5315和G5590都译为soul,汉译为魂,最为准确,在和合本中,有的地方将其译为灵魂、生命、性命。

  在原文圣经里,灵与魂是有明显区分的,灵的希伯来文是H7307,希腊文是G4151,英文是spirit。人只有藉着灵才可能与上帝有交通,灵就是气,就是风,住在人的心里。尽心爱上帝,就是尽自己的心灵去爱。

  人的思维能力、感情、意志、决策能力都是魂的功能,也就是人的心理功能。在希腊文和英文里魂和心理是同一个词。尽性爱上帝,就是尽自己的魂(整个生命)去爱,包括理智、情感和意志。

  尽意的意,希腊文词G1271英译为mind,我们可以理解为后天习得并掌握的智能和意识。

  这样我们可以理解尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的上帝,就是我们整个的人,灵、魂、体三个部分,一个整体,都要尽其所能地爱上帝。我们做到了吗?我们是否只偏于某一个方面呢?求圣灵引导我们真正明白圣经的话,遵行上帝的道。

 


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