第202篇 耶稣的母亲马利亚

刘重明

2006-4-13

  对耶稣的母亲马利亚,我们基督徒应该如何正确认识和对待,要回到圣经里好好查考。

  东正教和天主教的教堂里都有耶稣的母亲马利亚的画像或雕像,他们尊马利亚为圣母,向她祈祷,认她为中保。而这一切并没有圣经的依据。我们看到他们敬拜这些像,心里不是滋味,感到遗憾。

  我们从圣经看到在天父与人之间的唯一中保就是主耶稣基督(提前2:5)。圣经教训我们,唯一敬拜的对象是上帝(圣父、圣子、圣灵),惟独配得荣耀、赞美和感谢的也是独一的真神。我们只应该向他求告和祈祷。向其他任何人或像跪拜或祈祷,都是拜偶像的大罪,是违背十诫的;也是一种异端。

  但是耶稣的母亲马利亚,她的敬虔、顺服和完全信靠是我们学习的好榜样。一位童贞女不畏世人的妄想和诬蔑,不担心未婚夫约瑟的怀疑,不怕可能被石头打死的厄运,她勇敢地说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我的身上。”

  我们再看马利亚的尊主颂(路1:46-55):

  “我心尊主为大,我灵以上帝我的救主为乐。

  因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福。

  那有权能的,为我成就了大事,他的名为圣。

  他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。

  他用膀臂施展大能,那狂傲的人正心里妄想,就被他赶散了。

  他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高,

  叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。

  他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后裔,

  施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”

  从以上一段话,就可以看出马利亚的灵性光景是何等地好!她认识到自己的卑微,但她的心尊主为大。我们的心如何呢?是否常常尊自己为大,尊别的人为大,窃取了上帝的荣耀。我们的灵是否以上帝我的救主为乐,是否沉溺在肉体的情欲和眼目的情欲之中,追求感官的刺激?我们与马利亚的差距是太大了。

  再看马利亚对全能的上帝的认识是何等地深刻,她深信上帝的应许、慈爱怜悯和权能。

  马利亚在十字架下亲眼看到亲生的儿子耶稣被钉,她自己的心也如同被刀刺透一样,承受了多大的痛苦。主耶稣复活升天以后,耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄都和11个使徒在一起,在耶路撒冷城中一间楼房里同心合意地恒切祷告。

  总之,我们基督徒对耶稣的母亲,只能尊敬她为信徒的榜样和楷模,而不可敬拜她为神的母亲,或认她为中保,通过她向上帝祷告。

  在天主教和东正教所常用的‘圣母’一词,在英文里是Mother of God,不是与holy或saint有关的词。所以我感到曾在一文中用了圣母马利亚这样的词,是一个错误,谢谢指出我错误的弟兄。本来我是从作为圣徒的母亲这样来理解‘圣母’语义的,但这并不是通常的理解,因此必须更正。

  在迦克顿信经中,曾出现God bearer这个词,也是指马利亚,原汉译为‘上帝的母亲’,我曾将其改为‘上帝的载体’。这都与基于圣经的神学观点有关。

 


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