第133篇 圣经和神学

刘重明

2006-1-9

  现在有些人把神学和圣经对立起来,认为神学是没有用的,只要有圣经就够了。这是对神学以及神学与圣经的关系缺乏了解。

  首先我们要对什么是神学有一个正确的认识。神学是认识上帝的学问。神学理论的立论依据是圣经。任何神学理论如果不符合圣经的启示就是错误的。但不同的人在阅读和查考圣经时,会受到不同神学理论和思想认识的影响。

  如上帝论,我们所相信的上帝是圣父、圣子、圣灵三个位格但成为一体的独一真神,是宇宙万物的创造者,万有也靠祂而立;是自有永有的,是慈爱的,也是公义的;是至高至善的,全能全知的。可是犹太教所信奉的上帝,不认识主耶稣是上帝的儿子,上帝的使者。有些哲学家的上帝仅是一存在或存有,第一因,第一推动力。而神学中的上帝论就是把圣经中有关上帝的经文,系统地整理归纳起来,按圣经所启示我们的、我们所能知道的,有一个清晰的表述。

  又如基督论,我们所相信的基督是上帝的儿子,有完全的神性;又道成肉身,有完全的人性。由圣灵感孕童贞女马利亚所生。为我们钉十字架,被害,埋葬,第三日复活,升天,坐在父的右边;将来必在荣耀中降临,审判活人、死人,他的国永无穷尽。以上基本上是尼西亚信经的表述。这一神学表述是经过与异端相斗争后的成果。说得很全面、很周到,我们一般信徒读经,对基督的认识,要达到这样系统、全面和深刻的程度;是很不容易的。有的异端只承认基督的神性,有的异端只承认耶稣的人性,把耶稣看作敢于牺牲的革命者。

  正确的神学理论和观点有利于我们坚固信心,提高认识。防止我们片面理解圣经。

  我们不能因为存在错误的神学理论和观点,就否定神学的必要性。为了防止异端和错误的神学理论误导信徒,更需要有坚立在圣经真理上的正确的神学理论。

 


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