六、读经心得 2、默想和心声•思考
第2908篇 自我否定
笔者最近在读《基督徒的生活》一书，今天读到了“自我否定”这一章，其中的一句话带给我很大的触动：“自我否定帮助我们在患难中忍耐”。
这句话让我想到了圣经中的约伯，这也许就是他能从上帝那里得安慰的一个原因。当他经历了失去一切的打击，最重要的是失去自己所爱的儿女之后，却依然能坚定地说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”初时读到约伯的这句话，我所思想的是：失去本就是痛苦的，虽然后来神又赐给了约伯更多的儿女，但这样的拥有是否足以弥补之前所失去呢？换句话说，现在所重新拥有的，是否能代替原先所失去的呢？
和约伯一样，我也是一位父亲。当我代入父亲的身份来理解约伯的遭遇时，对我而言，我可以接受失去一切，但绝对不能接受失去自己的儿女。我永远不敢想象，也不敢作出这样的假设：如果约伯的遭遇临到我身上，我会如何？或许我永远也得不到安慰。因为在我看来，就算上帝再给我更多的儿女，就算他们也比先前的孩子更加优秀、可爱，但根本无法替代我之前的儿女。我也相信，这一定不是只有我一个人这样想。
然而，当我们按着“自我否定”的概念来理解约伯面对厄运时的所言所行，或许可以帮助我们理解这一点。
约伯是自我否定的实践者，正是这样的否定，使他可以如此坦然。在失去中，约伯所看到的是：我所失去的本就不是属于我的，那是属上帝的。如果那些本身就是属上帝的，那归还给上帝，还有什么可悲伤的呢！？在上帝那里，生命没有分别，他都同样看重，既然如此，领受恩典者就该向赐恩者感恩他所赐予的一切，而不是将荣耀和他人的所属权归于自己。
这样看来，我们之所以会为失去的伤痛，正是因为难以否定自我。凡是你想控制的，其实都控制了你，所以，操练自我否定吧，还是将主权归给上帝。愿今天的信息能帮助到你。
孙海将
写于2023.5.25
修订于2023.5.29
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