六,读经心得    2,默想和心声·思考

第2826篇

 

                        要控制舌头

    我们查考雅各书第3章,

雅3:1 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。
雅3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
雅3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。
雅3:4 看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。
雅3:5 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。
雅3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。
雅3:7 各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。
雅3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。
雅3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着上帝形像被造的人。
雅3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。
雅3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?
雅3:12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。
雅3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。
雅3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。
雅3:15 这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。
雅3:16 在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。
雅3:17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。
雅3:18 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。

   这一章经文的主题是控制舌头的问题,舌头是发出声音说话的器官。控制好舌头,就是说话要谨慎,在话语上没有过失,讲有智慧的话,造就人的话,安慰人的话,温柔和善的话。

   这里用两个生动的比喻说明如何控制舌头,一是如马嘴里的嚼环,二是如大船上的舵,控制住马的嚼环,马就会随骑马者的意愿前进;大船由船长掌好舵,船就会沿着正确的航道航行。 而主耶稣基督是唯一可以控制、驾驭、掌握我们舌头的主。

   接着用比喻说明说大话,说咒诅的话,说伤害人的话,说罪恶的话的危害,如同最小的火能点着最大的树林;如同害死人的毒气,如同地狱的火。

   要控制舌头,不说谎话,不说亵慢的话,不说脏话,不说伤害人的话,关键是要治心,因为心里所存的是恶,所以会通过舌头表达出来。在马太福音12:33-37节记载主耶稣说:

太12:33 你们或以为树好,果子也好。树坏,果子也坏。因为看果子,就可以知道树。
太12:34 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。
太12:35 善人从他心里所存的善,就发出善来。恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。
太12:36 我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。
太12:37 因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话,定你有罪。

   马太福音15:10-20节记载主耶稣的话说:

太15:10 耶稣就叫了众人来,对他们说,你们要听,也要明白。
太15:11 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人
太15:12 当时,门徒进前来对他说,法利赛人听见这话,不服,你知道吗?(‘不服’原文作‘跌倒’)
太15:13 耶稣回答说,凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。
太15:14 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。
太15:15 彼得对耶稣说,请将这比喻讲给我们听。
太15:16 耶稣说,你们到如今还不明白吗?
太15:17 岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里吗?
太15:18 惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。
太15:19 因为从心里发出来的,有恶念,凶杀,奸yin,苟合,偷盗,妄证,谤讟(音:读)。
太15:20 这都是污秽人的。至于不洗手吃饭,那却不污秽人。

    所以人必须有内心的改变,才能控制好舌头,就是要认罪悔改,信靠主耶稣基督,藉着十字架的救恩,蒙恩得救;相信主耶稣的复活,赐给了我们新生命,给了我们一颗新心。这样才会有从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。

    写于2022,7,18


上一篇:第2825篇 常误读的字

下一篇:第2827篇 新天新地


回首页