六,读经心得   2,默想和心声·思考

第2776篇

       对男人和女人的要求

     我们查考提摩太前书2:8:15节,

提前2:8 我愿男人无忿怒,无争论,(争论或作疑惑),举起圣洁的手,随处祷告。
提前2:9 又愿女人廉耻,自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发,黄金,珍珠,和贵价的衣裳为妆饰。
提前2:10 只要有善行。这才与自称是敬上帝的女人相宜。
提前2:11 女人要沉静学道,一味地顺服。
提前2:12 我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。
提前2:13 因为先造的是亚当,后造的是夏娃。
提前2:14 且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。
提前2:15 然而女人若常存信心爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。

   

     这一段经文分别对男人和女人提出不同的要求:

     对男人的要求是无忿怒,无争论,(争论或作疑惑),举起圣洁的手,随处祷告。

要求不多,但很有针对性。男人的缺点多半是易发怒,多理性思考,常争论或疑惑,心不圣洁,忽略祷告。要求虽然不多,但要切实做到,必须活在基督里,顺服圣灵的引导生活。

    对女人的要求比较多,也是有针对性,要求女人廉耻,自守,以正派衣服为装饰。是针对一些妇女只注重外表的美丽,有虚荣心,以佩戴贵重首饰为荣;而不敬畏上帝,喜欢管辖自己的丈夫。这里要求妇女要敬虔、敬畏上帝、沉静学道,顺服丈夫,圣洁自守。从心灵里的温柔、贤惠、信心、爱心等美德,表现出在外表上有真正的美丽和高贵的气质。当然丈夫也应当像基督爱教会那样爱妻子。

   以下我们重点思考一下‘女人可否讲道’的问题,这是一个现实的问题,如果女人不能讲道,现在许多女传道人就不能上讲台了;如果女人讲道似乎又违背圣经的教训。问题是出在和合本的译文对这节经文翻译得不够确切,我们看一些汉语译本有不同的翻译,也许可以帮助我们解决以上的困惑。

 [和合本] 我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。

 [新标点] 我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。

 [和合修] 我不许女人教导,也不许她管辖男人,只要安静。

 [新译本] 我不准女人教训男人,辖制男人;女人总要安静。

 [当代修] 我不准女人教导或管辖男人,她们应当保持安静。

 [现代修] 我不准女人教导人,或管辖男人;她们要沉默。

 [吕振中] 我不准妇女教训人,也不许她以权威压男人,我乃是要她安于恬静。

 [思高本] 我不准许女人施教,也不准许她管辖男人,但要她安于沉静,

 [文理本] 我不许妇女施教、擅权于夫、惟宜静默、

     我们再从哥林多前书11:5节,看到保罗是认可女人可以讲道,宣讲上帝信息,说先知话、宣道的。从这里我们领受到当遇到疑难问题时,要全面阅读圣经,有条件时可以查考多种译本和原文圣经,或请教传道人和圣经学者。

   [和合本] 凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。

 [新标点] 凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。

 [和合修] 凡女人祷告或讲道,若不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。

 [新译本] 女人祷告或讲道的时候,如果不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为这就好像剃了头发一样。

 [当代修] 但妇女在祷告和讲道时,若不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为她就像剃光了头发一样。

 [现代修] 可是,妻子在公共场所祷告或宣讲上帝信息的时候,要是不蒙着头就是羞辱自己的丈夫。这样的女人和剃了头发的女人没有什么区别。

 [吕振中] 但凡女人当众祷告、或传讲神言,若不蒙着头,也就是侮辱她自己的头;因为那是跟剃了头发一般无二的。

 [思高本] 但凡女人祈祷或说先知话,若不蒙头,就是羞辱自己的头,因为她跟那剃了头发的完全一样。

 [文理本] 女祈祷宣道而不蒙首、亦辱其首、与薙发无异、

   写于2022,1,17

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