六,读经心得   2, 默想和心声·思考

第2773篇

                     命令的总归就是爱

     我们查考提摩太前书1:1-11节,

提前1:1 奉我们救主上帝和我们的盼望基督耶稣之命,作基督耶稣使徒的保罗,
提前1:2 写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠怜悯平安,从父上帝和我们主基督耶稣,归与你。
提前1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可传异教,
提前1:4 也不可听从荒渺无凭的话语,和无穷的家谱。这等事只生辩论,并
不发明上帝在信上所立的章程。
提前1:5
但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。
提前1:6 有人偏离这些,反去讲虚浮的话。
提前1:7 想要作教法师,却不明白自己所讲说的,所论定的。
提前1:8 我们知道律法原是好的,只要人用得合宜。
提前1:9 因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的,
提前1:10 行淫和亲男色的,抢人口和说谎话的,并起假誓的,或是为别样敌正道的事设立的。
提前1:11 这是照着可称颂之上帝交托我荣耀福音说的。

     首先我们研讨一下第4节的一句话的意思:

  [和合本] 并不发明上帝在信上所立的章程

 [和合修] 无助于上帝的计划,这计划是凭着信才能了解的。

 [新译本] 对于上帝在信仰上所定的计划是毫无帮助的。

 [当代修] 无法帮助人凭信心认识上帝的救赎计划

 [现代修] 丝毫不能帮助了解上帝的计划,这计划是藉着信心才能了解的。

 [吕振中] 无补于上帝在信仰上所作的安排。

 [思高本] 对于天主所立的那基于信德的救世计划,毫无益处。

   相对应于‘章程’的希腊文词是 G3622,语义有‘计划,安排,职分’等。在这里吕振中译本和思高本的译文比较接近希腊原文的语义。

     以下我们重点思考第5节经文:但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。

    爱是在什么基础上生出来的?首先是清洁的心,如果我们的心不圣洁,有邪念,就不可能有神圣的真爱,有饶恕别人和爱仇敌的爱,不求回报的无私的永恒的爱;只会有出于情欲的短暂的爱,你爱我,我才爱你的爱。

    其次是要有无亏的良心:陈终道牧师的以下一段话对良心问题的剖析,说得比较好。

    良心不能发生正常之作用,有时不是因为罪恶的缘故,乃是因为缺乏真理知识而受魔鬼控告,因而生出惧怕与疑惑,影响良心效用。约一3:20-21说:“我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向上帝坦然无惧了;”这些话就是针对这等情形而言。有些人的良心刚硬不受感动,另有些人却相反,良心太软弱,使得有些本来不是罪的小事,也因着自以为有罪,因而终日畏惧不安,这样的良心仍不是良好效用的良心,它和因犯罪的缘故而软弱的良心,同样不能让人有坚强的信心。所以良心效用之正常良好,不但要常求主宝血的洁净,也要有健全的真理知识。唯有良心的效用正常,信心又坚强,才可以为真道打美好的胜仗。

    最后要有无伪的信心:

    真实的信心是坚信上帝的慈爱和公义,坚信上帝就是爱,坚信主耶稣基督是道成肉身,降世为人,传道、治病、赶鬼,被钉十字架上,流血牺牲,是为了救赎我们,洗净我们的罪,人的爱心没有比这更大的了,主耶稣复活战胜撒但和死亡,赐给我们永生。主耶稣还要以万王之王、万主之主的身份再来,审判全世界历代所有的人。

   虚假的信心是上帝给我好处,我就信;遇到艰难困苦就软弱,甚至不信了。

   我们只有保持清洁的心,无亏的良心和无伪的信心,有了属基督的新生命,才能生出来爱心,遵行上帝的命令和旨意。

   写于 2022,1,10


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