六,读经心得     2,默想和心声·思考

第2749篇

                 为歌罗西信徒感谢上帝

     我们查考歌罗西书1:1-14节,

西1:1 奉上帝旨意,作基督耶稣使徒的保罗,和兄弟提摩太,
西1:2 写信给歌罗西的圣徒,在基督里有忠心的弟兄。愿恩惠平安,从上帝我们的父,归与你们。
西1:3 我们感谢上帝我们主耶稣基督的父,常常为你们祷告。
西1:4 因听见你们在基督耶稣里的
信心,并向众圣徒的爱心
西1:5 是为那给你们存在天上的
盼望。这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。
西1:6 这福音传到你们那里,也传到普天之下,并且结果增长,如同在你们中间,自从你们听见福音,真知道上帝恩惠的日子一样。
西1:7 正如你们从我们所亲爱,一同作仆人的以巴弗所学的。他为我们(有古卷作‘你们’)作了基督忠心的执事。
西1:8 也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。
西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道上帝的旨意。
西1:10 好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道上帝。
西1:11 照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。
西1:12 又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。
西1:14 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。 

    歌罗西是一个古城,在小亚细亚中部(今土耳其境内),跟老底嘉、希拉波立(西2:1;4:13),都是建造在吕底亚及弗吕家边界的莱克斯河(Lycus)附近。歌罗西城建在河边,老底嘉城在它的南面约十八公里,希拉波立则在北岸。主前四百余年时的歌罗西是一个大城,人民富庶,是重要的商业中心,后来由于交通系统的改变,而渐渐衰落,老底嘉城反而更为繁荣。

    歌罗西教会大概是以巴弗所创立。本书的1:7说:“正如你们从我们所亲爱,一同作仆人的以巴弗所学的”;而4:12,13说以巴弗曾“为你们和老底嘉并希拉波立的弟兄,多多的劳苦”。这些经文至少显示了以巴弗曾在歌罗西工作,并为他们多受劳苦。以巴弗很可能是保罗在以弗所居住两年多时所结的果子,然后他回到歌罗西,建立了教会。按使徒行传2章所记,五旬节彼得布道时的听众中有弗吕家人(参徒2:10),其中可能也有得救了的,他们回到本乡时,就把福音带回去。歌罗西既在弗吕家境内,这些从耶路撒冷回来的弗吕家人,可能就是组成歌罗西教会的第一批信徒。按保罗给腓利门的信看来,歌罗西教会大概是借用腓利门的家来举行聚会。

    歌罗西书是保罗在罗马被囚时写的监狱书信之一,具体时间约为公元60年。新约圣经没有记载保罗曾经去过歌罗西,但歌罗西教会的传道人以巴弗是保罗的亲密同工,写这封信时与保罗与以巴弗都同在罗马。歌罗西的信徒腓利门也与保罗有深厚的友谊,当时在歌罗西牧会的亚基布同工也是保罗所熟识的。因为保罗曾经在以弗所工作近3年,而歌罗西与以弗所相隔距离不到30公里,两地教会之间的来往和交通还是比较方便的。

    我们在以下看保罗为歌罗西教会的那些事感谢上帝:

1,你们在基督耶稣里的信心,并向众圣徒的爱心。 是为那给你们存在天上的盼望 。

     信望爱是保罗多次强调的信徒应有的美德。在哥林多前书13:13 说:‘如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。’在帖撒罗尼迦前书1:3说:‘在上帝我们的父面前,不住地记念你们因信心所作的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。’从这些经文我们可以领会信望爱的价值和功效。

    我们因靠主耶稣基督才得以称义,与上帝和好,成为天父的儿女,也只有靠着才能持守真道,站立得稳。只有,我们才能忘记背后、努力面前地、向着标杆直跑,克服一切艰难险阻,行走天路。

    是联络全德的,尽心尽意尽性尽力上帝和人如己是一切律法和先知的总纲。是永不止息的,恒久常存的。

   荣耀的盼是上帝赐给我们的恩典,使我们有忍耐,信心和爱心。

2,为了福音传到歌罗西那里,也传到普天之下,并且结果增长。   

3,为了能与众圣徒在光明中同得基业。有永生的福乐和上帝的赏赐。

4,为了脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。 

    保罗为歌罗西教会祈求的要点是:‘愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道上帝的旨意。 好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道上帝。

    在这里我们领受到以下三个要点:

1,满心知道上帝的旨意需要属灵的智慧和悟性,不是靠世俗的道理。

2,不仅心里要明白上帝的旨意,还要有行动,有好行为,结果子。

3,渐渐地多知道上帝,认识上帝是逐渐加深的,不可满足于一知半解,浅尝即止,上帝是至高无上的,在万有之上,创造宇宙万有,是慈爱、公义、圣洁的,是自有永有的永恒主,我们有限而渺小的人(寿命有限,知识有限,能力有限),如何能测透上帝那无限的丰富和智慧。我们只有在行事为人对得起主,凡事蒙上帝喜悦,结善果的过程中,才能渐渐地多知道上帝

    写于2021,10,22


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