六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2693篇
谁有权柄统管万有和世界
这个问题的唯一答案，对于基督徒来说，无疑地是相信至高至尊的上帝才有权柄和权能统管万有和世界。有圣经的记载和教诲为证：
1，以色列国全盛时期的君王大卫说：‘ 但耶和华的慈爱，归于敬畏他的人，从亘古到永远。他的公义，也归于子子孙孙。 就是那些遵守他的约，记念他的训词而遵行的人。耶和华在天上立定宝座。他的权柄（原文作国）统管万有。’（诗103:17-19）
2，大卫又说：‘ 耶和华啊，你一切所造，的都要称谢你。你的圣民也要称颂你， 传说你国的荣耀，谈论你的大能， 好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国，你执掌的权柄，存到万代。’（诗145:10-13）
3，巴比伦帝国的君王尼布甲尼撒在受管教复出就位之后说：‘ 尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方，各国，各族的人说，愿你们大享平安。我乐意将至高的上帝向我所行的神迹奇事宣扬出来。 他的神迹何其大。他的奇事何其盛。他的国是永远的。他的权柄存到万代。（但4:1-3）
4，波斯帝国的君王大流士说：‘ 那时，大流士王传旨，晓谕住在全地各方，各国，各族的人说，愿你们大享平安。 现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的上帝面前，战兢恐惧。因为他是永远长存的活上帝，他的国永不败坏。他的权柄永存无极。他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。如此，这但以理当大流士王在位的时候，和波斯王居鲁士在位的时候，大享亨通。’（但6:25-28）
5，先知但以理预言人子主耶稣基督的权柄：‘ 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前， 得了权柄，荣耀，国度，使各方，各国，各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去。他的国必不败坏。’（但7:13-14）
6，主耶稣基督在复活以后、升天之前亲自宣告：‘ 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。
所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作‘给他们施洗归于父子圣灵的名’）
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’（太28:18-20）
可是我们如果在被外敌入侵的年代或被昏君统治的时期，民不聊生，颠沛流离，如抗日战争时期，德国希特勒法西斯掌权时期，600万犹太人被无辜残杀，德国法西斯统治欧洲，一直杀到莫斯科城下，看来是黑暗掌权了，前途无望了。但是反法西斯的国家和一切坚持正义和真理的人们，奋起抵抗，终于使德国、日本、意大利等国的法西斯政权投降认输。上帝是公义的，绝不会让恶人永远得逞，废王立王的权柄都在上帝的手里。我们看古今中外的历史，任何一个帝国或王朝都有一个兴起、强盛、衰弱和灭亡的过程。如亚述帝国、巴比伦帝国、波斯帝国、希腊帝国、罗马帝国，中国的汉朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝；都只有300-400年的寿命，而暴虐的秦朝和隋朝更是短命，仅仅传了两代。而每一代君王在位的年限更是短暂，短的只有几天，长的最多50-60年，一般为10年左右。所以圣经上的话是至理名言，所见的是暂时的，所不见的是永远的。世上的国都是暂时的，而上帝的国是永远的。
圣经上也指出在主耶稣还没有第二次再来以前，撒但还没有被扔进硫磺火湖之前，上帝还允许撒但的有限存在。如以下经文所指出的：
1， 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。 现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，就可以信。以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有。（约14:26-30）
2， 然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来。我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我。为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。为审判，是因这世界的王受了审判。（约16:7-11）
3， 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像。（林后4:4）
4， 我们知道我们是属上帝的，全世界都卧在那恶者手下。（约一5:19）
5， 务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前5:8）
此处所提到的‘世界的王’‘世界的神’‘那恶者’‘魔鬼’都是指‘撒但’。当年撒但要谋害约伯，在上帝面前控告约伯，挑拨离间。上帝为了试炼约伯，仅仅允许撒但有条件地试探和击打，要存留约伯的性命。结果约伯胜利地通过试验，更多更深刻地认识了上帝，约伯成为历代圣徒效法的榜样和困苦中的安慰，让我们看到光明的未来。
我们从表面看，似乎是悖逆上帝的恶人和假先知在为非作歹，实际上他们不过是被撒但迷惑欺骗的可怜虫，撒但魔鬼才是上帝和圣徒的真正仇敌，撒但在暗中在幕后操作。如弗6:10-13节所言：‘我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。（两争战原文都作摔跤） 所以要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。’
那军装是什么？并不是杀人的武器，而是‘ 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。 又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，’（弗6:14-18）简言之，就是‘真理、公义、平安的福音、救恩、圣灵、上帝的道、祷告祈求、警醒不倦。’总之是要‘以善胜恶’。
我们基督徒在世数十年、难得百年的光阴，是客旅、是寄居的。我们是为基督而活，为荣耀上帝而活。这一生也是不断的与撒但争战的过程，我们一定要活在基督里面，靠主胜过试探而不陷入试探，脱离那恶者，而不被魔鬼诱惑犯罪。因为国度权柄荣耀都是天父的，那撒但在基督里是一无所有的。基督已经得胜，我们靠着主也必然得胜。我们经过试炼以后，就更有如金子一样宝贵的信心，成为上帝所悦纳的儿女和忠心的仆人，才有可能在世界末日与基督一起作王，审判世界。
写于2021,6,25
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