六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2571篇
保罗给罗马教会的信
我们查考罗马书1:1-7节：
罗1:1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传上帝的福音。
罗1:2 这福音是上帝从前藉众先知，在圣经上所应许的。
罗1:3 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。
罗1:5 我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
罗1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
罗1:7 我写信给你们在罗马为上帝所爱，奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安，从我们的父上帝，并主耶稣基督，归与你们。
保罗写给罗马教会的信，是在公元57年春季于哥林多时写的。那时保罗还没有到过罗马，按罗马书第16章的记载，在问安语中保罗认识罗马教会的一些同工同道，但对罗马教会的大多数基督徒还是没有见过面。罗马教会也不是保罗去传福音建立的。因此保罗给罗马教会写信首先要介绍自己的身份。
保罗第一个身份是耶稣基督的仆人，‘仆人’这个词原文的意思是‘奴仆’。奴仆是没有人身自由的，他的一切都属于主人。旧约时代的先知，如摩西，以利亚，以赛亚，耶利米等都称自己是上帝的奴仆。主耶稣道成肉身到世上来，也取了奴仆的形象。上帝的奴仆虽然对上帝的命令和话语，唯命是从，坚决践行。但是是一个尊贵的身份。
保罗的第二个身份是使徒，虽然保罗不是十二使徒之一。但是保罗是主耶稣复活后向他显现的，并且呼召保罗作外邦人的使徒。保罗说，主啊，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向上帝。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。（徒26:16-18）使徒是有责任和属灵的权柄的，使徒到各地传福音，建教会，按立监督、长老和执事。培养年青的同工（如保罗培养提摩太和提多），建立传福音的宣道团队。
保罗在自我介绍以后，就切入正题，讲‘这福音是上帝从前藉众先知，在圣经上所应许的。’这里说的圣经是指旧约，旧约里有许多预言和预表，讲主耶稣的诞生，工作，受死和复活。在旧约里上帝藉先知的口应许弥赛亚（基督，受膏者）的临到。
福音的核心问题就是认识耶稣基督。这里用简练的文字教导人认识主耶稣基督：‘我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。’说明主耶稣有完全的人性，也有完全的神性。旧约预言弥赛亚是大卫之子，我们学习新约后认识到主耶稣是天国君王，按麦基洗德等次的大祭司，超越摩西的先知。主耶稣以无罪之身，代替我们在十字架上受罚以宝血洗净我们的罪。显示了上帝的公义和慈爱。
主耶稣的复活，战胜了死亡和撒但的权势，赐给一切信他的有永生。主耶稣升天以后坐在天父的右边，是我们的中保，看顾我们，为我们祈求。主耶稣在世一生的言行和圣迹，也证明主耶稣是上帝的儿子；显示了主耶稣神性的光辉。
写于2020,10,27
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