六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2549篇
保罗向凯撒上诉
我们查考使徒行传25:1-12节，
徒25:1 非斯都到了任，过了三天，就从凯撒利亚上耶路撒冷去。
徒25:2 祭司长，和犹太人的首领，向他控告保罗，
徒25:3 又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来。他们要在路上埋伏杀害他。
徒25:4 非斯都却回答说，保罗押在凯撒利亚，我自己快要往那里去。
徒25:5 又说，你们中间有权势的人，与我一同下去，那人若有什么不是，就可以告他。
徒25:6 非斯都在他们那里，住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。
徒25:7 保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人，周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。
徒25:8 保罗分诉说，无论犹太人的律法，或是圣殿，或是凯撒，我都没有干犯。
徒25:9 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说，你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？
徒25:10 保罗说，我站在凯撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事，这也是你明明知道的。
徒25:11 我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。
徒25:12 非斯都和议会商量了，就说，你既上告于凯撒，可以往凯撒那里去。
从这段经文我们看到非斯都新官上任，面对的是腓力斯留下的烂摊子，他要防止治安情况进一步恶化，要清理犹太上层人物控告保罗的案子，这案子已经积压了两年多，还没有解决。非斯都到任后三天就上耶路撒冷去，一方面是想借助犹太上层人物的力量维持治安，另一方面是要了解保罗案子的实情。但犹太上层人物提不出任何罪证，只要求非斯都把保罗提到耶路撒冷来，阴谋在半路埋伏杀害保罗，可见这些上层人物的阴险诡诈。可是非斯都是一个精明的官，他知道犹太上层人物的阴谋，保罗是罗马公民，就要求犹太上层人物到凯撒利亚去，避免保罗这位罗马公民受害，也避免他担负什么责任，受到追究。
非斯都回到凯撒利亚后，第二天就坐堂审判，可见非斯都工作抓的很紧。保罗来了，从耶路撒冷来的犹太上层人物人多势众，在保罗周围站着，将许多重大的事控告保罗，都是不能证实的。保罗分诉说，无论犹太人的律法，或是圣殿，或是凯撒，我都没有干犯。就把犹太上层人物的诬告之词否定了。
非斯都为讨犹太上层人物的喜欢，就问保罗说，你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？因为按罗马法律，对没有罪证的罗马公民可以释放，但非斯都不敢释放保罗，怕引起犹太人的反对；而判罪又没有根据。精明的非斯都就把难题推到保罗那里。
而保罗是大有智慧的人，他知道犹太上层人物的阴谋，他也知道罗马公民的权利，可以上诉于凯撒，保罗更知道上帝的旨意，要他到罗马去为主作见证。因此提出要上告于凯撒。这样就脱离了被暗杀的危险。
而精明的非斯都并没有当场决定同意保罗的要求，而是与议会商量后才决定。这样犹太上层人物也无法反对了。
从这段经文我们要学习保罗的沉着和智慧对应的能力，靠主得以胜过黑暗的权势。
写于2020,9,28
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