六,读经心得  2,默想和心声·思考

第2536篇

        保罗定意上耶路撒冷

    我们查考使徒行传21:1-16节,

徒21:1 我们离别了众人,就开船一直行到哥士。第二天到了罗底,从那里到帕大喇。
徒21:2 遇见一只船,要往腓尼基去,就上船起行。
徒21:3 望见塞浦路斯,就从南边行过,往叙利亚去,我们就在推罗上岸。因为船要在那里卸货。
徒21:4 找着了门徒,就在那里住了七天。他们被圣灵感动,对保罗说,不要上耶路撒冷去
徒21:5 过了这几天,我们就起身前行。他们众人同妻子儿女,送我们到城外,我们都跪在岸上祷告,彼此辞别。
徒21:6 我们上了船,他们就回家去了。
徒21:7 我们从推罗行尽了水路,来到多利买,就问那里的弟兄安,和他们同住了一天。
徒21:8 第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚。就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。
徒21:9 他有四个女儿,都是处女,是说预言的。
徒21:10 我们在那里多住了几天,有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来。
徒21:11 到了我们这里,就拿保罗的腰带,捆上自己的手脚,说,圣灵说,犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。
徒21:12 我们和那本地的人,听见这话,都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。
徒21:13 保罗说,你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷,也是愿意的。
徒21:14 保罗既不听劝,我们便住了口,只说,愿主的旨意成就便了。
徒21:15 过了几日,我们收拾行李上耶路撒冷去。
徒21:16 有凯撒利亚的几个门徒和我们同去,带我们到一个久为(‘久为’或作‘老’)门徒的家里,叫我们与他同住,他名叫拿孙,是塞浦路斯人。

   查考这段经文对我们有什么启示呢?

1,保罗在米利都对以弗所教会的长老说: 现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,(原文作‘心被捆绑’)不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证,说,有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。 我素常在你们中间来往,传讲上帝国的道,如今我晓得你们以后都不得再见我的面了。(徒20:22-25)  

    在推罗的门徒被圣灵感动,对保罗说,不要上耶路撒冷去

    在凯撒利亚,先知亚迦布说,圣灵说,犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。

    我们看到圣灵对三方面的人的感动和启示是一致的,就是保罗上耶路撒冷要受捆绑。但是保罗明知山有虎,偏向虎山行。为了完成他的使命,他不怕牺牲,勇敢前行。他的任务一个是要把外邦教会给耶路撒冷教会的捐款送到位。更重要的是向耶路撒冷教会的使徒长老汇报工作,见证上帝在外邦人教会施行的恩典和拯救。然后他还要启动第四次传道旅程,向西到罗马、西班牙等更远的地方。

   凯撒利亚的信徒听到保罗坚定地表态,只说:‘愿主的旨意成就便了。’说明他们是明智的,尊重保罗的选择。

2,我们看到保罗在第三次传道旅程的回程里,一路经过米利都,推罗,凯撒利亚等地都有教会和信徒的家接待。古代初期教会使徒和门徒之间的,各教会之间的亲密感情,是由于共同的信仰紧密地联系在一起,不是亲人,胜似亲人。

   写于2020,8,30


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