二，汉语圣经的翻译和比较研究（新约·约翰一书译文比较研究）
第2424篇
约翰一书译文比较研究（5）
约翰一书第5章，和合本的译文如下：
约一5:1 凡信耶稣是基督的，都是从上帝而生。凡爱生他之上帝的，也必爱从上帝生的。
约一5:2 我们若爱上帝，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱上帝的儿女。
约一5:3 我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
约一5:4 因为凡从上帝生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。
约一5:5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是上帝儿子的吗？
约一5:6 这藉着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水，乃是用水又用血。
约一5:7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
约一5:8 作见证的原来有三，就是圣灵，水，与血。这三样也都归于一。
约一5:9 我们既领受人的见证，上帝的见证更该领受了。（‘该领受’原文作‘大’）。因上帝的见证，是为他儿子作的。
约一5:10 信上帝儿子的，就有这见证在他心里。不信上帝的，就是将上帝当作说谎的。因不信上帝为他儿子作的见证。
约一5:11 这见证，就是上帝赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。
约一5:12 人有了上帝的儿子就有生命。没有上帝的儿子就没有生命。
约一5:13 我将这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
约一5:14 我们若照他的旨意求什么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。
约一5:15 既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。
约一5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，上帝必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。
约一5:17 凡不义的事都是罪。也有不至于死的罪。
约一5:18 我们知道凡从上帝生的必不犯罪。从上帝生的必保守自己，（有古卷作‘那从上帝生的必保护他’），那恶者也就无法害他。
约一5:19 我们知道我们是属上帝的，全世界都卧在那恶者手下。
约一5:20 我们也知道上帝的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。
约一5:21 小子们哪，你们要自守，远避偶像。
以下我们分析与比较和合本译文与其他译本的不同之处，并以希腊文圣经加以鉴别：
1，第3节，
【和合本】并且他的诫命不是难守的
【思高本】而他的诫命并不沉重
【吕振中译本】他的诫命又不是重担
【现代中文译本】他的命令并不是难于遵守
【新译本】而且他的诫命是不难遵守的
【恢复本】并且祂的诫命不是难担的（直译：沉重的）
【中文标准译本】而他的命令并不是沉重的
【和合本修订版】而且他的命令并不是难守的
相对应于‘沉重’的希腊文词是G0926，语义是‘沉重的，艰难的’。
译为‘沉重’是直译，和合本在这里是意译。
2，第14节，
【和合本】 我们若照他的旨意求什么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。
【思高本】我们对天主所怀的依恃之心就是：如果我们按他的旨意求什么，他必俯听我们。
【吕振中译本】 我们若照他的旨意求什么，他就听我们：这就是我们对于他所存坦然无惧的心。
【现代中文译本】 我们在上帝面前坦然无惧；因为我们确实知道，如果我们照着他的旨意求，他就都会垂听。
【新译本】如果我们照着上帝的旨意祈求，他必听我们。这就是我们对上帝所存的坦然无惧的心。
【恢复本】 我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们。这是我们向着祂所存坦然无惧的心。
【中文标准译本】我们对神所怀的确信是这样的：如果我们按着他的旨意求什么，他就垂听我们。
【和合本修订版】我们若照着上帝的旨意祈求，他就垂听我们；这就是我们对他所存坦然无惧的心。
相对应于‘坦然无惧’的希腊文词是G3954，语义是‘直言无隐，明言，实话’。
在这里，和合本的译文是对的。中文标准译本是意译。
3，第19节，
【和合本】我们知道我们是属上帝的，全世界都卧在那恶者手下。
【思高本】我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。
【吕振中译本】我们知道我们是属于上帝，而整个世界的人都偃卧在那邪恶者手下。
【现代中文译本】我们知道，虽然全世界在那邪恶者的辖制下，我们仍然属于上帝。
【新译本】我们知道我们是属于上帝的，而整个世界是伏在那恶者手下。
【恢复本】我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。
【中文标准译本】我们知道，我们属于神，但整个世界都伏在那恶者之下。
【和合本修订版】我们知道，我们是属上帝的，而全世界都伏在那邪恶者的权势之下。
相对应于‘卧’的希腊文词是G2749，语义是‘安放，安置’。
在这里，恢复本的译文比较好。
写于2020，2，21
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