六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2322篇
喜筵的比喻
我们查考马太福音22：1-14节：
太22:1 耶稣又用比喻对他们说，
太22:2 天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。
太22:3 就打发仆人去请那些被召的人来赴席。他们却不肯来。
太22:4 王又打发别的仆人说，你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备。请你们来赴席。
太22:5 那些人不理就走了。一个到自己田里去。一个作买卖去。
太22:6 其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。
太22:7 王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
太22:8 于是对仆人说，喜筵已经齐备，只是所召的人不配。
太22:9 所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。
太22:10 那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来。筵席上就坐满了客。
太22:11 王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。
太22:12 就对他说，朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？那人无言可答。
太22:13 于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。
太22:14 因为被召的人多，选上的人少。
这里所讲的喜筵的比喻，是紧接着凶恶园户的比喻说的，乃是继续对不肯悔改的祭司长和长老等以色列人的严厉警告。但上一个比喻是从是否结果子来评价的，而喜筵的比喻是天国好比王为了儿子的婚礼，预备齐全了宴席，请宾客来赴宴。喻示完全的恩典；这是两个比喻的不同之处。但相同的是这些恶人都是把王差来的仆人（历代的先知）打了、杀了。
这个比喻分两段，前一段是第3-7节，是邀请那被召的人，喻指以色列人，他们是上帝的选民，从埃及领出来的后代；可是他们中有的忙着到田里去，有的要去做买卖，虽然都是正经事务；但他们忽略了喜乐的宴席，喻指 忽略了最重要的救恩。最可恶的是那些杀害王的仆人的那些恶人，喻指那些处心积虑要谋害历代先知和耶稣的人。
主耶稣在这里预言要除灭那些凶手，烧毁他们的城。这在主后70年就应验了，罗马军队在那一年烧毁了耶路撒冷和圣殿。
后一段是第8-12节，喻指救恩要临到外邦人，王已经给他们预备了礼服，但有一个人没有穿，就被丢到黑暗里要哀哭切齿了。不穿礼服喻指一些挂名的基督徒，没有悔改得到新生命，没有活出新生的样式，没有穿上新人。这是值得我们警醒、省察自己的大问题，我们穿了礼服没有？有没有穿上那圣洁洁白光明的白麻衣？
我们都是被召的人，但愿都被选上；而不辜负慈爱天父的恩惠。
写于2019，10，7
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