六，读经心得（默想和心声·思考）
2307篇
公仆思想的起源
我们查考马太福音20：17-28节：
太20:17 耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边对他们说，
太20:18 看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪。
太20:19 又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上。第三日他要复活。
太20:20 那时，西庇太儿子的母亲，同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。
太20:21 耶稣说，你要什么呢？她说，愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。
太20:22 耶稣回答说，你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？他们说，我们能。
太20:23 耶稣说，我所喝的杯，你们必要喝。只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。
太20:24 那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。
太20:25 耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。
太20:26 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。
太20:27 谁愿为首，就必作你们的仆人。
太20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。
主耶稣预言祂受难和复活，一共有三次：
第一次记载在太16：21-22，从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。 彼得就拉着他，劝他说，主啊，万不可如此，这事必不临到你身上。（这是在凯撒利亚腓立比城彼得认耶稣为基督以后）
第二次记载在太17：22-23， 他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说，人子将要被交在人手里。他们要杀害他，第三日他要复活。门徒就大大地忧愁。（这是主耶稣在高山显荣以后）
第三次记载在太20：18-19节，路18：31-34也有近似的记载，但补充了门徒听后的反应。是在最后一次去向耶路撒冷的路上。
路18：31
耶稣带着十二个门徒，对他们说，看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事，都要成就在人子身上。
路18:32 他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上。
路18:33 并要鞭打他，杀害他，第三日他要复活。
路18:34 这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的，他们不晓得所说的是什么。
我们看这三次预言，第三次主耶稣讲得更具体详细，可是门徒从第一次彼得的拦阻，到第二次的大大地忧愁，到第三次的‘一样也不懂得’。这些门徒已经跟随主耶稣两年多，可是还没有明白上帝的旨意和计划，可见得人要真正明白天父的旨意，是何等地难！因为门 徒只有旧的关于弥赛亚的观念，是在世上受膏掌王权的。而天父差祂的独生子耶稣到世上来赐给我们，是作为神圣的赎罪的羔羊要牺牲在十字架上，三日后复活，才成为天国君王。这个真道的奥秘，他们是不懂的。
但我们不要轻看这些门徒、使徒，他们在主耶稣复活以后，在五旬节被圣灵充满，在第一世纪为主传道，为主殉道，建立了许多教会。而我们的灵性光景，我们真正明白在这个世代主耶稣对我们的旨意和要求吗？我们有没有在不同的岗位上侍奉上帝，敬畏上帝，爱上帝，遵行祂的旨意，爱人如己，荣耀上帝？求主鉴察我们，引导我们走永生的道路。
在主耶稣第三次预言受难和复活后，门徒不仅一样也不懂得，没有来支持祂、安慰祂；反而有雅各、约翰和他们的母亲来求在耶稣的国里，坐在祂的左右。这就引起其他十个门徒的恼恨。可以设想主耶稣面临这种情况，心里肯定不好受。但祂没有大骂他们一通，斥责门徒一顿。而是耐心地教导门徒，讲出来旷古未有的真理，就是‘谁愿为首，就必作你们的仆人。’并且主耶稣以自己的实际行动，践行了这一真理。主耶稣道成肉身在世的33年多，就是服侍人的一生，而不是受人的服侍；并且舍命，作多人的赎价。
以色列人传统上对受膏者（弥赛亚）君王的概念，如撒上8：10-18节所说：
撒上8:10 撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓，说，
撒上8:11 管辖你们的王必这样行，他必派你们的儿子为他赶车，跟马，奔走在车前。
撒上8:12 又派他们作千夫长，五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械。
撒上8:13 必取你们的女儿为他制造香膏，作饭烤饼。
撒上8:14 也必取你们最好的田地，葡萄园，橄榄园赐给他的臣仆。
撒上8:15 你们的粮食和葡萄园所出的，他必取十分之一给他的太监和臣仆。
撒上8:16 又必取你们的仆人婢女，健壮的少年人和你们的驴，供他的差役。
撒上8:17 你们的羊群，他必取十分之一，你们也必作他的仆人。
撒上8:18 那时你们必因所选的王哀求耶和华，耶和华却不应允你们。
世界上各国的君王在历史上不都是如此吗？作威作福，享受特权，奴役百姓，靠老百姓养活的。但主耶稣空前未有地提出‘为首的是众人的仆人’的真理，这是天父所启示的真理。因此，不仅教会中为首的认为自己是上帝的仆人；到近现代以来，许多国家社会上的组织、政府里为首的，也标榜自己是人民的公仆，以当官做老爷为可耻。这就让我们知道公仆思想的根源是来自主耶稣。
写于2019，9，23秋分
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