二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·诗篇）
第1773篇
诗篇译文比较研究（107）
诗篇第107篇，和合本的译文如下：
Psm 107:1 你们要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。
Psm 107:2 愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，
Psm 107:3 从各地，从东、从西、从南、从北所招聚来的。
Psm 107:4 他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑。
Psm 107:5 又饥又渴，心里发昏。
Psm 107:6 于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中搭救他们。
Psm 107:7 又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。
Psm 107:8 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他。
Psm 107:9 因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
Psm 107:10 那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，
Psm 107:11 是因他们违背上帝的话语，藐视至高者的旨意。
Psm 107:12 所以他用劳苦治服他们的心。他们仆倒，无人扶助。
Psm 107:13 于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。
Psm 107:14 他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。
Psm 107:15 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他。
Psm 107:16 因为他打破了铜门，砍断了铁闩。
Psm 107:17 愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽，便受苦楚。
Psm 107:18 他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。
Psm 107:19 于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。
Psm 107:20 他发命医治他们，救他们脱离死亡。
Psm 107:21 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他。
Psm 107:22 愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为。
Psm 107:23 在海上坐船，在大水中经理事务的，
Psm 107:24 他们看见耶和华的作为，并他在深水中的奇事。
Psm 107:25 因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。
Psm 107:26 他们上到天空，下到海底，他们的心因患难便消化。
Psm 107:27 他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。
Psm 107:28 于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。
Psm 107:29 他使狂风止息，波浪就平静。
Psm 107:30 风息浪静，他们便欢喜。他就引他们到所愿去的海口。
Psm 107:31 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他。
Psm 107:32 愿他们在民的会中尊崇他，在长老的位上赞美他。
Psm 107:33 他使江河变为旷野，叫水泉变为乾渴之地。
Psm 107:34 使肥地变为碱地。这都因其间居民的罪恶。
Psm 107:35 他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。
Psm 107:36 他使饥饿的人住在那里，好建造可住的城邑。
Psm 107:37 又种田地，栽葡萄园，得享所出的土产。
Psm 107:38 他又赐福给他们，叫他们生养众多。也不叫他们的牲畜减少。
Psm 107:39 他们又因暴虐、患难、愁苦，就减少且卑下。
Psm 107:40 他使君王蒙羞被辱，使他们在荒废无路之地漂流。
Psm 107:41 他却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，使他的家属多如羊群。
Psm 107:42 正直人看见就欢喜。罪孽之辈必塞口无言。
Psm 107:43 凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第9节，
【和合本】因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
【思高本】因为他使饥渴的人得到饱饫，他使肚饿的人享尽美物。
【吕振中译本】因为他使心里干渴的人得到满足，使心里饥饿的人得饱美物。
【新译本】因为他使干渴的人得到满足，又使饥饿的人饱享美物。
【和合本修订版】因他使心里渴慕的人得以满足，使饥饿的人得饱美食。
相对应于‘心里’的希伯来文词是H5315，语义是‘魂，活物，生命’。在和合本中，这个词有77次译为‘人’。在希伯来人的观念里，往往以‘魂’代表‘整个人’。
和合本译为‘心里饥饿’是不确当的，感到‘饥饿’的是‘胃’，是‘肚子’。
2，第17节，
【和合本】愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽，便受苦楚。
【思高本】他们因行为的邪恶而病重，因犯罪而遭受苦痛；
【吕振中译本】有人患病（注：传统作‘愚妄人’），
由于他们自己的过犯、和自己的罪孽、而受折磨。
【新译本】他们有些人因自己的过犯成了愚妄人，有人受苦是因为自己的罪孽。
【和合本修订版】愚妄人因自己叛逆的行径和自己的罪孽受苦楚。
相对应于‘愚妄人’的希伯来文词是H0191，语义是‘刚愎的，愚蠢的’。
在这里，和合本的译文是对的。
3，第27节，
【和合本】他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。
【思高本】恍惚且晕眩，有如醉汉，一切的经验，全部紊乱。
【吕振中译本】他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的技能都被吞没于无用。
【新译本】他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们一切的智慧都没有用了。
相对应于‘摇摇晃晃’的希伯来文词是H2287，语义是‘跳舞，摇晃’。
相对应于‘东倒西歪’的希伯来文词是H5128，语义‘摇摆，蹒跚’。
相对应于‘智慧’的希伯来文词是H2451，语义是‘智慧，技巧，机智’。
相对应于‘无法可施’的希伯来文词是H1104，语义是‘毁灭，吞没’。
在这里，吕振中译本的译文比较好。
4，第35节，
【和合本】他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。
【思高本】他又能使沙漠变成水源，使旱地变成水泉。
【吕振中译本】他使旷野变为水塘，叫干旱之地变为水源之处。
【新译本】他使旷野变为池塘，使旱地变为水泉。
相对应于‘潭’的希伯来文词是H0098，语义是‘搅浑的水池’。
5，第39节，
【和合本】他们又因暴虐、患难、愁苦，就减少且卑下。
【思高本】其后因惨遭灾患苦难，人口减少而被弃如前。
【吕振中译本】他们又因受威压，受患难，有愁苦，而人数减少，地位受屈抑。
【新译本】以后他们因为压迫、患难、愁苦，就人数减少，降为卑微。
【和合本修订版】但他们因欺压、患难、愁苦，人口减少而且卑微。
相对应于‘暴虐’的希伯来文词是H6115，语义是‘封闭，不生育’，它的词源是H6113，语义是‘抑制，监禁’。
在这里，和合本的译文是对的。
6，第43节，
【和合本】 凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。
【思高本】那一位贤哲，详察此事，并能体会上主的仁慈！
【吕振中译本】谁有智慧，愿他在这些事上留心；愿他思念着永恒主的坚爱。
【新译本】凡有智慧的，愿他留意这些事；愿他思想耶和华的慈爱。
【和合本修订版】凡有智慧的必在这些事上留心，他必思想耶和华的慈爱。
在这里，吕振中译本的译文比较好。
写于2016,7,14
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