六，读经心得（默想和心声·思考）
第1278篇
撒但的由来、现在和终局
撒但是与上帝为敌的，是敌挡上帝的。我们基督徒是上帝的儿女，撒但千方百计想要试探我们，吞吃我们，使我们跌倒，使我们灰心丧胆，使我们离弃上帝。我们基督徒要站立得稳，胜过撒但，就必须了解敌情，知道撒但的由来、现在和终局。
关于撒但的由来，圣经并没有明确地告诉我们。创世记第3章引诱夏娃犯罪的撒但，是以蛇的形象出现和被记录的，在启示录12:9和20:2明确指明这古蛇，就是撒但，就是魔鬼。在旧约圣经里，只有历代志上（21:1大卫年间），约伯记（1:6、7，2:1、4），撒迦利亚书（3:1-2）这三卷书出现过 撒但这个词。而在新约圣经，这个词出现在四福音、使徒书信和启示录，一共有34次之多。说明到新约时代，圣经上关于‘撒但现在活动和将来终局’的论述和警告更为明确而具体了。
关于撒但的由来，我们从路加福音10:18，可以看到主耶稣的一句话说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。”启示录12:7-12节也预言末世时、撒但和它的使者要被摔在地上。
在以赛亚书14:12-15的一段经文，许多解经家认为是隐喻撒但的由来：“明亮之星、早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上，我要高举我的宝座在上帝众星以上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”这段经文从字面解读，是指巴比伦王的下场；但是从灵意看，我们体会是在描述撒但的由来。撒但是堕落的天使（武加大拉丁文译本将‘明亮之星’译为‘路西弗——堕落的天使长名’），它提出4个‘我要’，是骄傲狂妄到极点，要与上帝同等，甚至要高举宝座在上帝众星之上。
在以西结书28：11-19这一段经文，从字面意思看，是讲推罗王的结局的。但是从灵意解释，许多解经家也认为是隐喻撒但的由来。“你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸上帝的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，都是在你受造之日预备齐全的。你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在上帝的圣山上，你在发光如火的宝石中往来。你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。……所以我因你亵渎圣地，就从上帝的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。”
读了以上几处经文，使我们对‘撒但的由来’有以下认识：
1，撒但是堕落的天使长，基路伯或路西弗，因为狂妄骄傲犯罪，被上帝从天上——上帝的山驱逐下来。
2，我们推测被驱逐的时间是在撒但引诱夏娃犯罪之前，是在起初上帝创造诸天和地之后。具体时间圣经没有明示，我们不可也没有必要臆测。
关于撒但的现在 撒但虽然已经从天上（第三层天）被驱逐，但它仍在空中掌权，，管辖这幽暗世界，是天空属灵气的恶魔（弗6:12），如吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人（彼前5:8），是说谎之人的父（约8:44），在悖逆之子心中运行（弗2:2）。
主耶稣被钉十字架受死并复活以后，已经打破了撒但的头（创3:15），撒但在主耶稣里面是毫无所有（约14:30），上帝快要将撒但践踏在圣徒脚下（罗16:20）。
从主耶稣升天以后到主耶稣第二次再来以前，这一个相当长的历史阶段里，是基督徒在主耶稣基督带领下，依靠圣灵的力量，与撒但和随从它的鬼魔以及被它迷惑的人争战的过程。我们基督徒只要活在主耶稣基督的里面，抵挡撒但，就必定得胜，因为主耶稣基督已经得胜。
关于撒但的终局 在千禧年以后，撒但会带着它的军队来围住圣徒的营和蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。之后撒但要被扔到硫磺火湖里，昼夜受痛苦，直到永永远远（启20:7——10）。
2013,11,5
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