四，慕道友园地（说理解惑）
第1277篇
人之初，性本？
人之初，是性本善，还是性本恶？是中国传统文化中讨论了几千年的问题。承继儒家学说的三字经的第一句话就是‘人之初，性本善。’。而荀子是主张‘人之初，性本恶’的。
而圣经对人的本性的看法如何？我们分成四个阶段来分析：
1，上帝按自己的形象创造人，人的本性是甚好的，是善的（创1:26-31）。
2，夏娃和亚当违背上帝的话，听从撒但的话，就犯罪堕落了，死就临到了人类，人就有了罪性，有了原罪，有了私欲；但良心没有完全泯灭。这阶段善恶并存，恶多善少。
3，人悔改归向上帝，接受主耶稣基督的救恩，成为新人，这新人是照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁（弗4:24）。人要信靠主恩，相信‘凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了（加5:24）’顺服圣灵带领，靠圣灵行事，追求圣洁，使自己的心志改换一新。这阶段仍然善恶并存，但善多恶少，当完全成圣时，就是完全人。
4，蒙恩得救行善的人在末日死里复活以后，有荣耀的身体，圣洁的灵和魂，也不娶，也不嫁。享用生命水，吃生命树的果子。人和上帝，人与人之间，人与万物之间和谐相处，用新歌欢乐赞美歌颂。在天堂里都是性本善的人。
我们如何理解人是按照上帝的形象和样式创造的呢？上帝是灵，是无所不在的，是超越时间和空间的，是永恒的，是圣洁的，是全能的，是智慧的，是慈爱又有怜悯的，是公义而又忌邪的。
我们认为人主要是在属灵的层面上，按上帝的形象和样式创造，表现在以下几个方面：
1，人有良知，有上帝的律法在心里，知道分辨善恶，有怜悯同情心。在夏娃亚当犯罪堕落以后，良心并没有完全泯灭，但是灵魂死在罪中，愿意行善但行不出来；随波逐流随从撒但犯罪行恶却很容易。
2，人有智慧聪明，有创造性和能力，有语言文字能力，逻辑思维能力，学习能力。神话传说中的‘千里眼，顺风耳’已经成为现实。现在人类可以通过哈雷望远镜看到若干光年远外的宇宙星云，可以用高倍显微镜看到微小的原子结构，探求原子核内的秘密。卫星上天，深潜入海，更是不在话下。但是败坏的人类，有可能用核力毁灭地球上的一切。
3，人有与上帝认识、交通的需求，内心有虔诚敬拜的渴望，遇到患难知道呼吁老天爷的拯救，知道自己的渺小和无能。但是夏娃亚当犯罪堕落以后，无知的心昏暗了，不知道敬拜独一的真神上帝，而去拜偶像，拜必朽坏的人，拜飞禽走兽，拜树木花草，拜金钱和财宝这些受造之物。
4，人盼望有永生，知道生命的宝贵，不愿意轻易去死。但是夏娃亚当堕落犯罪以后，罪进入世界，人人都有一死，指身体的死。但到末日人人都要复活，行善的复活得生，在天国里永远与上帝同在；作恶的复活定罪，灵魂身体要被扔到火湖里，与撒但、敌基督、假先知等在一起，昼夜受痛苦，直到永远。
5，人有自由意志，有选择的权利。行善或者作恶，对救恩是接受还是拒绝，自己必须承担责任。
人是万物之灵，是上帝特意创造的，上帝要求人类很好地管理地球上的万物。人不是禽兽，也不是畜生，更不是从猿猴变来的。我们要珍惜上帝赐给我们的救恩和容忍我们的时间和机会，天国近了，我们应当悔改，归向上帝，追求圣洁，成为完全人，学习基督的样式，成为新人，有真理的仁义和圣洁。
2013,11,2