二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约）
第941篇
对和合本修订版出埃及记第22章修订情况的评论
出埃及记第22章共31节，《修订版》共改动61处。以下就几个改动的问题进行讨论：
1，第3节，原和合本译为‘赔还’的词，修订版改为‘赔偿’。查相对应的希伯来文词是H7999 shalam。语义是‘使安全、和平、友好’。英译为 restitute,有‘归还、赔偿’的意思。原和合本译为‘赔还’，把这两层意思都包括进去了。这是意译，意思是‘赔还以后就安全、友好、和平’了。
2，第7节，原和合本译为‘看守’的词，修订版改为‘保管’。查相对应的希伯来文词是H8104，语义是‘防护，保护’。译为‘看守’是可以的。
3，第8节，原和合本译为‘那家主必就近审判官，要看看他拿了原主的物件没有’，修订版改为‘这家的主人就要到审判官那里，声明（注：宣誓作证）自己没有伸手拿邻舍的物件’。查原文直译的意思是‘有否伸手拿邻舍的物件’，没有相对应于‘要看看’或‘声明（宣誓作证）’的希伯来文词。但为了语气通顺，原和合本译者按上下文意思加上去‘要看看’三个字，比较好。
4，第11节，原和合本译为‘那看守的人，要凭着耶和华起誓，手里未曾拿邻舍的物，本主就要罢休’，修订版改为‘双方要在耶和华前起誓，受托人要表明自己没有伸手拿邻舍的东西，原主要接受誓言’。查原文这段话直译的意思是‘要在他们两个之间有对耶和华的誓言，手里未曾拿邻舍的物，他就要接受（H3947）’。原和合本译者认为‘起誓的人’应该是‘看守的人’，而‘本主就要罢休’，‘罢休’是意译；原和合本按以上思路译出的译文是比较好的。我们认为在原文圣经的这段经文里，并没有要‘双方都起誓’的意思。
5，第15节，原和合本译为‘若是雇的，也不必赔还，本是为雇价来的’，修订版改为‘若是租用的，只要付租金（注：或译‘他来是为了租金’）’。
6，第16节，原和合本译为‘受聘’的词，修订版改为‘订婚’，相对应的希伯来文词是H0781，语义是‘聘定、订婚’。此处不需要改。
原和合本译为‘行淫’的词，修订版改为‘同寝’，查相对应的希伯来文词是H7901，语义是‘躺卧，睡觉’。以修订为好。
7，第23节，原和合本译为‘若是苦待他们一点’，修订版改为‘若你确实苛待他’。查相对应的希伯来文词是两个相同的连续的动词H6031，语义是‘使愁苦，使受苦’。两个H6031的意思是‘严厉地苛待他’。在这里原文是第3人称单数，应译为‘他’，而不是‘他们’。意思是说，即使是严厉苦待他们（寄居的，孤儿，寡妇）其中的一个人（他），耶和华上帝也会发烈怒，惩罚那些苦待人者。
8，第28节，原和合本译为‘毁谤’的词，修订版改为‘诅咒’。查相对应的希伯来文词是H0779，语义是‘咒诅，咒骂’。
9，第29节，原和合本译为‘你要从你庄稼中的谷，酒榨滴出来的酒拿来献上，不可迟延’，修订版改为‘不可迟延献你的庄稼，酒和油’。按原文直译的意思是‘献上你的丰收和你的汁液，不可迟延’。原和合本译者加上一些词是为了便于读者理解。
10，第31节，原和合本译为‘你们要在我面前为圣洁的人’，修订版改为‘你们要分别为圣归给我’。查相对应于‘圣洁’的希伯来文词是H6944，语义是‘圣洁，使成圣’。在这里原和合本的译文是对的。
2011,12,12
上一篇：第940篇 对和合本修订版出埃及记第21章修订情况的评论
下一篇：第942篇（转载） 余开伟：江南奇女今犹在——曾为傅雷呐喊的江小燕