七，时论（社会时评）
第781篇
暴力复仇和爱心宽恕
我们看《水浒传》，有很多暴力复仇的故事，传统的文化心理是：不复仇就不能解心中的恨，要以眼还眼，以牙还牙；否则就是懦弱的孬种，而敢于以暴力抗争的人是英雄。这种传统的文化心理，造成以暴易暴，以暴制暴，冤冤相报的恶性循环；使许多无辜的平民百姓流血牺牲，世代不得安宁。
而我们看印度的圣雄甘地和南非的曼德拉，都是以和平的方式，没有暴力革命而取得政权的胜利，取得政权后也没有报复原来囚禁他们的人；使国家得以和谐发展。
我们的主耶稣基督在十字架上的一个祷告是：“父啊，赦免他们（指把耶稣钉在十字架上的人），因为他们所做的，他们不晓得。”从此我们看到主耶稣基督的爱心和宽恕。当主的门徒司提反被犹太人用石头打死殉道之前，也有同样的祷告。主耶稣基督教我们向天父的祷告是：“免我们的债，照样我们要免人的债。”主还教训我们，要饶恕别人，到70个7次。因为我们犯了许多罪，天父都赦免饶恕了我们，我们有什么资格抓住别人的错误不放呢？
基督教信仰和文化的一个重要内容是以爱心待人，讲宽恕，要尽可能用和平的、而不是暴力的方式解决问题和争端。我们听到过中、韩的留学生在美国校园刺死师生的事件，可是死者的家属不要求复仇或严惩凶手，而是采取爱心宽恕的态度；实在令人敬佩。这些家属能有这样的胸怀，与他们受到的基督教的信仰和文化的影响分不开的。
反观我国近来发生的屠童事件，令人触目惊心。是一些弱势群体的人由于感到社会对他不公，就向着更弱小的儿童泄愤报复社会，何等残忍血腥。这些罪犯，既是施暴的恶人，也是暴力的受害者和暴力理论的牺牲品。
我们基督徒认为，要改变社会上的这些乱象，关键是人要悔改自己的罪，认识上帝和救主耶稣，才可能有爱心宽恕别人。
2010，8，9
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