第206篇　律法和过犯

刘重明

2006-4-17

　　和合本罗4：15的译文是“因为律法是惹动忿怒的，哪里没有律法，那里就没有过犯。”

　　读了之后有点不解，从这里看，好像律法和过犯之间有因果关系。但律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的（罗7：12）。圣洁的律法不可能是产生过犯的原因；人犯罪和有过犯是由于人的罪性而产生的。那么如何理解罗4：15这一节经文呢？我们来看一看其他译本的译文：

　　【新译本】因为律法带来刑罚，没有律法，就没有违背律法的事。

　　【吕振中译本】因为律法能使上帝的义怒起作用，哪里没有律法，哪里就没有犯法的事。

　　【现代中文译本】上帝的义愤是从法律而来的；没有法律，就没有违犯法律的事。

　　【思高本】因为法律只能激起天主的义怒：那里没有法律，那里就没有违犯。

　　【牧灵圣经】事实上，律法带来的是惩罚。若没制定律法，也就没有所谓的违法了。

　　相当于和合本中‘过犯’的希腊文词是G3845,是动词，语义是‘违犯，逾越’。

　　从其他的译文，我们可以理解这节经文的意思在于说明，律法的功用是叫人知罪，如同一面镜子，可以照出人自己脸上自己看不到的脏污和毛病。律法是一个标准，使人知道违犯了这标准，过了这个界线，就是犯罪了。并不是说律法是过犯的原因，而只是说，因为有了律法，就显出什麽是违犯律法的事而已。