刘重明
2005-12-7
主耶稣教导门徒要彼此相爱，要爱众人，甚至要爱仇敌。可是我们的心有时好刚硬、好狭隘，对别人一点点不同的意见和看法也不能包容，有时以实用主义的态度，引经据典，对别人上纲上线，横加指责；而自己是唯一正确教义、神学观点和路线的代表，别人是异端，是没有得救的假信徒。
举例来说，对洗礼的仪式，有的坚持受浸水礼，有的认为滴水礼也可以，而救世军不施行洗礼。有的认为婴儿就要受洗、到成年再行坚振礼，有的认为必须到成年后受洗。有的认为受浸要向后倒3次、全身浸入水中，有的认为有一次就可以了。我是18岁时在河中受浸，也认为在有条件的情况下应该这样做，是符合圣经的。但在特殊情况下行滴水礼也可以，如对年老体弱的弟兄姊妹，如当年保罗在狱中为狱卒施洗。与主耶稣同钉十字架的一个强盗悔改信主，可以在乐园里，但他没有受洗，当然这是个别特殊的情况。总的来说，我们可以坚持自己认为正确的洗礼仪式，但也要尊重别人的选择，不要认为与我不同的人，就不能得救，或要重洗一次。按圣经教导，只要心里相信，口里承认主耶稣是救主、是基督的人，就能得救。我们是谁，竟敢把别人挡在天国大门之外呢？
再以对圣诞节的看法来说，许多弟兄姊妹在12月25日这一天欢欢喜喜、高高兴兴地过圣诞节，感谢赞美上帝赐圣子降世，赐给我们救恩；用这一天向慕道友传福音。但有的教派认为是在1月6日。有的认为12月25日是罗马人纪念太阳神的日子，不赞成过圣诞节。我对圣诞节并没有太大的兴趣，但我很喜爱圣诞诗歌。我不反对别人也不论断别人过圣诞节。在这一天普天同庆称颂上帝的救恩，也是好事。
还有许多例子，如姊妹蒙头、女人讲道、圣餐意义、预定论和自由意志、安息日、教会治理等等，各个教派各有自己的领受，都可以找到圣经的经文作依据。我们只有仰望上帝，让我们全面地明白圣经的真理，持守自己所已认识的真道，但不要论断别人，攻击别人，而是用爱心包容。
从另一方面，我们也应当认识到对有关基本要道方面的谬误，是不可容忍的。如拜偶像、行奸淫、假冒为善、自以为义、否认主耶稣的神性和人性等等。我们要竭力宣扬真道，但也要用清洁纯正的言语。切记不可意气用事，用谩骂讥讽的口吻。当年天使长为摩西的尸首和撒但争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责它，我们更当管好自己的舌头，不说咒诅人的话。
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