刘重明
2005-11-30
主耶稣道成肉身，是由于圣灵感孕于童贞女马利亚所生；是女人的后裔，他要伤古蛇（魔鬼撒但）的头（创3：15）。由于主耶稣没有老亚当遗传下来的原罪和罪性，他是无罪的，才有可能担当我们的罪；拯救我们脱离魔鬼的权势，成为属上帝的儿女。
这是我们基督徒的基本信仰，是历代正统教会所传承的，也是写在使徒信经中的。这一启示清楚地写在新约圣经马太福音1：23里，也应验了以赛亚的预言（赛7：14）。
撒但不甘心它的失败，要藉邪灵的工作，发动一些骄傲的人，一些自以为有学问的人，讲一些荒谬的东西，妄图来破坏信徒的信心。他们似乎对圣经的文字很熟悉，甚至还懂原文。但他们看圣经，不是为了学习真道求真理，悔改认罪归向上帝；而是处心积虑找攻击圣经和信仰的把柄。但他们这样做是徒劳的。圣经的真理，上帝之道的光辉是任何黑暗势力所不能阻挡的。
他们说，赛7：14和太1：23两处经文提到的“必有童女怀孕生子”中的“童女”两字，在原文里的意思不是童女，不是处女；甚至和雅各的女儿底拿联系起来（创34：3），来说明他们的观点。
我们查考原文圣经并不是如他们所言。在赛7：14中相对应于童女的希伯来文的词是H5959,在旧约中出现7次，5次译为童女，它的语义是少女，小姑娘，带面纱的。而在创34：3处称底拿为女子，希伯来文是H5291，指从幼儿到青春期的少女。与赛7：14处用的不是一个字。
相对应于太1：23童女的希腊文的词是G3933，在新约中出现15次，7次译为童女，3处译为处女。
旧约圣经中虽有另一个词H1330的语义是处女，但并不能根据这点来否定H5959具有童贞女的语义。对同一种人或事用两个或以上的同义词来描述是常见的语言现象。
弟兄姊妹们，不要被这些貌似有学问的人的迷惑，要识破魔鬼的诡计。仰望主耶稣基督，坚固我们的信心，就可以站立得稳。
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