第3083篇 赤裸与羞耻
经文：创2:25
25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
孟子说：“羞恶之心，人皆有之。无羞恶之心，非人也。”羞耻之心是神给人极大的恩赐，那是上文所提“人”拥有上帝形象时的流露。想一想，若人犯罪后毫无羞耻感，这世界的道德会落入怎么样的情况呢？朱熹说：“人有耻，则能有所不为。”羞耻之心的存在，使人能不去做那些不该做的事，比如不义之财我不敢拿，行yin之事我不敢做，诽谤之言我不敢说。然而，这节经文说，亚当夏娃两人赤身露体并不感觉羞耻。那又是为什么呢？因为他们都没有犯罪，心境极其纯洁，没有善恶美丑对立之分，就如小孩赤裸裸的跑来跑去，并不觉得羞耻是一样的道理。但是人犯罪之后，相对的心态就出现了，相对的羞耻感也自然生发了。
《创世记》第3章第7节说：“亚当夏娃犯罪后，他们两人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体的，便拿无花果树的叶子为自己制作裙子。”显然，这与之前的表现落差极大。罪只能带来夫妻关系的破裂，换句话说，若要重温亚当夏娃犯罪之前夫妻关系之甜蜜，就必须远离罪恶。更何况我们是光明的子女，理应行在光明中，丢弃暧昧的行为。哪一些是暧昧行为呢？包括婚外情、一ye情、养小三、家庭暴力甚至精神上的出轨等等。另一方面，夫妻之间要彼此信任，要勇于表达你对对方的爱的真诚和专一。比如说愿意随时将手机交给对方检查，你可以如此行吗？相反的，若夫妻不能彼此信任，总要紧紧的抓住对方，担心一放手就会失去所爱的，结果你会发现：当你抓的越紧，对方就逃得越远。当你掌控别人时，你同时也被掌控，因为你的心境从来没有轻松过。同样的，一个人若要取得对方的信任，必须活出让人信任的生活样式，不要去怪责对方怀疑你，因为有时问题不在别人，而是在我们自己的身上。
圣经说，爱是凡事相信，在爱中的坦诚相对才能带来真正的自由。这样的婚姻才有说不出来的甜蜜和无法言喻的幸福。届时，婚姻不再是一种拖累，不再是生命无法承担之重。
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