六、读经心得 2、默想和心声•思考
第2940篇 耶利米生平与事工
《圣经》中的所有先知，没有一个比耶利米的处境更为艰难。耶利米出生于耶路撒冷东北两三英里外的亚拿突城，他的父亲希勒家是一位祭司（耶1：1）。他侍奉的时间大约是主前626-586年，历经犹大国最后五位君王的统治时期：约西亚（主前640-609年）、约哈斯（主前609年）、约雅敬（主前608-598年）、约雅斤（主前598-597年）和西底家（主前597-586年）。和他同时代的先知包括西番雅、哈巴谷和以西结（在巴比伦），也许还包括俄巴底亚。
“耶利米”这个名字的字面意思是“雅巍抛掷”，大概有设立根基之意。因此，“耶利米”一名可能意味着“耶和华神高举”或“耶和华建立”，也有“耶和华神抛掷（或猛掷）”之意，即他要将先知“抛进”这混乱的时代，或因审判列国的罪而“倾覆”它们。四十年来，耶利米成了唯一为神向犹大国传话的人。他热切地呼吁他的同胞要悔改认罪，不要再悖逆神，否则他们必将受到神的审判。然而，尽管他倾注了一腔热忱，坚持不懈地百般努力，却无人听从他。
在耶利米的侍奉生涯中，他常常受人刁难，他的家人（耶12：6）、邻舍（耶11：19-21）、假先知和祭司（耶20：1-2，28：1-17）、他的朋友（耶20：10）、他的听众（耶26：8）和多位犹大君王（耶36：23）都将他视作眼中钉。他生活穷困、遭到监禁，被剥夺了诸多权利（37章）。他被人丢进满是淤泥的井里（38章），他的生命受到威胁，他倾尽毕生心血写成的著作被割碎烧掉（36章）。他40年的传道毫无收成，他已竭尽全力却没能使同胞的心回转归向神，之后他亲眼目睹了自己深爱的祖国被彻底倾覆。除了这些遭遇，他还被人强行带走，被迫流亡埃及，至此他的事工也结束了（43章）。在整卷《耶利米书》中，古实人以伯米勒对耶利米的关爱是耶利米侍奉生涯中为数不多的温情时刻（耶38：7-13，39：15-18）。
纵然面对无尽的困难、一切显而易见的失败、难以言表的失望和伤心，耶利米依然忠心耿耿地宣讲神的话。即使他个人为此付出了巨大的代价，但他仍然坚定不移地侍奉神直至生命的终结。他为历世历代的牧者树立了忠贞不渝的榜样。
耶利米的一生，是一个为主而活、以主为先的生动教材和榜样。神禁止他娶妻子，因为祂对犹大的审判即将来临（耶16：1-4）；他有为数不多的朋友，与他最亲近的同伴是巴录，他忠心的秘书。由于耶利米常常述说自己心中的痛苦（4：19，9：1，10：19-20，11：18-23，12：1-4，15：10-21，17：12-18，18：18-23，20：7-18，23：9），所以他被成为“流泪的先知”。然而这一点不代表他是软弱的，他之所以悲痛万分，是因为他尽力去爱他的同胞、他对神的热忱、他对神的公正和公义忠贞不渝，以及他不屈不挠地坚持顺从神的话。他所肩负的重任确实要有如“坚城、铁柱、铜墙”般的力量，才能担负得起。
耶利米倾向于自我检讨和自我批评（耶10：24），他被认为是所有先知中最善于自我表露的一位。他天生胆怯（耶1：6），却可以突破自我局限 ，勇敢地放胆传讲神对罪的忿怒。。他深爱他的同胞，常常为他们祷告，他也可以不留情面地严厉斥责他们和当时的首领。他为他们的悖逆和心硬忧伤哭泣、悲痛不已，他也会热切呼求神报应他的敌人（12：1-3，15：15，17：18，18：19-23）。在12：1-4和15：18等经文中，他甚至大胆地向神表达他的沮丧和失意。
在他对自己有所怀疑、在一切的试炼和刁难中，上帝一再坚固耶利米一生所蒙的特别呼召，他不断重申他的保守和同在（1：4-19，6：27，15：20，20：7-18）.此一无法否认的呼召（1：4-10、17，7：2、27-28），以及神对这呼召的再三肯定（11：2、6，13：12-13，17：19-20），确实起到了坚固耶利米的作用，使他从中得到了莫大的安慰和力量。无论面对怎样的境况，他都始终如一地相信神，坚信上帝必要成就他的话。
因此，耶利米被认为是圣经中最为忠心和顺服的榜样之一，尤其是在他不断遭受逼迫的情况之下。耶利米完全顺从神在他生命中的呼召，无论心内心外有多少挣扎，他都忠心宣讲上帝的信息。耶利米是旧约中最伟大的先知之一，无论在他所处的时代，还是在今天，他所讲的信息都同样能切中时弊。历世历代神的仆人都应从耶利米信息的亮光中不断省察自己的内心，寻求由真诚的悔改所带来的更新。（本文主要摘录自《圣经大纲与讲义•耶利米书》）
修订于2023.9.18
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