六、读经心得 2、默想和心声•思考
第2921篇 亚伯兰救罗得
我们查考《创世记》第14章：
创14:1 当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的时候，
创14:2 他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王；比拉就是琐珥。
创14:3 这五王都在西订谷会合，西订谷就是盐海。
创14:4 他们已经侍奉基大老玛十二年，到十三年就背叛了。
创14:5 十四年，基大老玛和同盟的王都来在亚特律加宁，杀败了利乏音人，在哈麦杀败了苏西人，在沙微基列亭杀败了以米人，
创14:6 在何利人的西珥山杀败了何利人，一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰。
创14:7 他们回到安密巴，就是加低斯，杀败了亚玛力全地的人，以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
创14:8 于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王（比拉就是琐珥）都出来，在西订谷摆阵，与他们交战，
创14:9 就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非，以拉撒王亚略交战，乃是四王与五王交战。
创14:10 西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。
创14:11 四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；
创14:12 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。
创14:13 有一个逃出来的人，告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。
创14:14 亚伯兰听见他侄儿（原文作“弟兄”）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。
创14:15 便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，
创14:16 将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。
创14:17 亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。
创14:18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高上帝的祭司。
创14:19 他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。
创14:20 至高的上帝把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
创14:21 所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”
创14:22 亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓，
创14:23 凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’
创14:24 只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。”
这一章经文的1-11节记载了四王和五王之间的争战，其属于部落之间的战争，是首领为了扩大领土、增加人口和财富而引起的，并无正义可言。故此，敬畏上帝、大有信心的亚伯兰不会介入他们之间。
但是，当四王掳掠了亚伯兰的侄儿罗得全家和他们的所有财物时，亚伯兰就义无反顾地带领318名精练壮丁，去把他们及属于他们的夺了回来，读者由此可以看出亚伯兰对亲人的爱护之情和刚强壮胆的勇气。
亚伯兰胜利归来时，有撒冷（“和平”的意思）王麦基洗德（“公义之王”的意思）来迎接他。当时，亚伯兰向麦基洗德献上礼物（后来我们从《诗篇》和《希伯来书》知道麦基洗德是预表主耶稣基督那尊贵的大祭司身份），而亚伯兰得到麦基洗德的祝福是一件无比荣耀的大事。
除麦基洗德外，所多玛王也出来迎接亚伯兰，他对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”可是亚伯兰对所多玛王说：“凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’”由此可以看出，亚伯兰对罪恶深重的所多玛很了解，并且他不愿意将自己所领受的恩典归功与人，所以他拒绝接受所多玛王的任何东西。
更为难能可贵的是，亚伯兰没有将自己的意愿和标准强加给他人。亚伯兰又对所多玛王说：“只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。”这说明亚伯兰尊重其他人的权益，对于别人该得的，他不会自作主张地为别人拒绝。这是亚伯兰给我们作出的美好榜样。
与此同时，罗得的被掳给了我们一个教训：不可贪爱世界，不要生存在罪恶深重的环境里，不要高估自己抵御罪恶的能力，不可贪图眼前局部的利益，以至一天天地迁移进“所多玛”城中，到时悔之晚矣。
写于2023.5.13
修订于2023.7.17
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