六、读经心得（二）默想和心声•思考
第2906篇 起初上帝创造天地
我们查考《创世记》第1章：
创1:1 起初上帝创造天地。
创1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。
创1:3 上帝说：“要有光”，就有了光。
创1:4 上帝看光是好的，就把光暗分开了。
创1:5 上帝称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
创1:6 上帝说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”
创1:7 上帝就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8 上帝称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
创1:9 上帝说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。
创1:10 上帝称旱地为地，称水的聚处为海。上帝看着是好的。
创1:11 上帝说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。
创1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。上帝看着是好的。
创1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
创1:14 上帝说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
创1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
创1:16 于是上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，
创1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，
创1:18 管理昼夜，分别明暗。上帝看着是好的。
创1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
创1:20 上帝说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”
创1:21 上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。上帝看着是好的。
创1:22 上帝就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”
创1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
创1:24 上帝说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
创1:25 于是上帝造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。上帝看着是好的。
创1:26 上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
创1:27 上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
创1:28 上帝就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
创1:29 上帝说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
创1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
创1:31 上帝看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
《创世记》是摩西五经中的第一卷书，其他四卷是《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》，这四卷都是摩西亲身经历的记录，惟有《创世记》是记载上帝起初创造天地直到以色列人在埃及期间那段漫长时间的历史，长达4500年以上。《创世记》是摩西根据口传历史写成文字的。摩西从小被埃及王法老的女儿收养，在王宫里学了埃及人的一切学问，只有摩西有资质、人脉和智慧、能力完成这一伟业。而自亚当被创造出来以前的情况，则是上帝给予摩西的特别启示和默示， 因为只有摩西与上帝有最密切的交通。摩西五经又称律法书，从圣经的内证，如《列王纪上、下》、《历代志上、下》、《以斯拉记》、《尼希米记》、《约翰福音》、《路加福音》等有多处经文都明确指出这五卷书的作者是摩西，这是毋容置疑的问题。
“起初上帝创造天地”，按照希伯来文原文的意思，应该译为“起初上帝创造诸天和地”。相对应于“天”的希伯来文词是复数词，许多英译本均将其译为heavens，因此我们可以理解这里的“天地”是指整个宇宙。在这一章经文中，有七次记录说“上帝看着是好的”，这说明上帝对其所创造的和谐、完美的世界的一切是满意的，应该也适用于对“起初创造的宇宙”的评价。
有的解经家认为，在第1节和第2节经文之间，有一段时期和发生的事件是此处没有记载的，那就是一个骄傲自大的天使长堕落为敌挡上帝的撒但（魔鬼、古蛇），它的破坏使渊面黑暗了。而在圣经的先知书里，生动地描述了撒但是如何堕落的。
从第2节开始，记载了全能的上帝——创造宇宙的主的三个位格（圣父、圣子、圣灵）共同创世的过程：上帝的灵运行在水面上，上帝的话，就是上帝的道，是先存的基督——圣子，上帝的道是全能的，他命有就有，命立就立，说有光，就有光；说有空气，就有空气。
创1:14 上帝说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
创1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
创1:16 于是上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星。
创1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，
创1:18 管理昼夜，分别明暗。上帝看着是好的。
创1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
对第14-19节这段经文的解释，有的解经家认为，第16节的“造”字的希伯来文词与第1节的“创造”是不同的。大光太阳、小光月亮和众星在起初第1节时已经创造完成了，但在地球上由于水蒸汽覆盖，还看不到它们。后来，上帝创造了空气，把其上下的汽和水分开，使宇宙可以拨云见日。现代天文学也证明宇宙不仅只有一个太阳系，能够发光发热的恒星也不是只有一个太阳，还有许多恒星在宇宙的各处发光，因此我们可以理解第3节经文记载上帝说“要有光”的意思。
圣经是上帝所默示的，是用普通人所能理解的语言表达的，它不是艰深的科学著作。但《圣经》各卷有多种表达方式，有历史性的记叙文，有颂赞和抒发情感的诗歌，有预言，有箴言，有诫命，有比喻，这是我们查考圣经时要注意的。我们要求主赐给我们一颗谦卑的心，求圣灵开启我们的心眼，可以明白真理。
在本章经文中，反复出现最多的词是“各从其类”，一共9次。几千年来的文明史也证明一切生物的遗传和生长都是“各从其类”的。
创1:27 上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
创1:28 上帝就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”
这是上帝创造人类的目的——把他们安置在伊甸乐园里，管理世界上的万物，治理这地，这是何等荣耀而神圣的使命。
写于2023.4.23
修订于2023.5.22
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