六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2822篇
考验和试探
我们查考雅各书1;12-18节，
1:12 忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
雅1:13 人被试探，不可说，我是被上帝试探。因为上帝不能被恶试探，他也不试探人。
雅1:14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。
雅1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。
相对应于‘试探、试炼、试验’的希腊文词有两组：
一，G3985，动词，在新约中出现38次，在和合本中译为试探17次，译为试验3次。
G3986，，阳性名词，在新约中出现21次，在和合本中译为试探8次，试炼6次，试验1次。
G3984，阴性名词，在新约中出现2次，译为磨练1次，试着1次。
二，G1381，动词，在新约中出现23次，和合本译为试验6次，察验6次。
G1384，形容词，在新约中出现7次，词义是被试验而验中的，在和合本中译为试验2次，蒙喜悦1次。
G1382，阴性名词，在新约在出现7次，在和合本中译为试炼1次，试验1次。
G1383，中性名词，在新约中出现2次，在和合本中，译为试验2次。
每个词组中各个词的词根是相同的，只是由于词尾的变化而分别成为动词、名词和形容词。
为什么同一个词，如G3985,在和合本中，有的地方译为试探，有的地方译为试验或试炼呢？
根据的原则，就是撒但魔鬼对人，是试探；撒但怀有恶意，是要陷害人的，要使人跌倒、堕落和沉沦。当年以色列人在旷野漂流40年，由于不信的恶心，埋怨上帝，多次试探上帝。撒但也在旷野对主耶稣试探三次。撒但在上帝面前挑拨离间，陷害约伯，目的也是要摧毁约伯。
而上帝不试探人，只是考验人，试炼人，目的是使人的信心更为坚固，行为更为圣洁，生命更为丰盛。并且上帝给与人的试验是有限度的，在可承受的范围内。如对约伯，上帝允许撒但试探约伯，但不允许伤害约伯的性命和骨头。
另一组希腊文词，G1381-1384，词义是考验合格，经过试验而验中。他们不译为试探，只译为试验或试炼。如雅1:2-3节，我的弟兄们，你们落在百般试炼(G3985)中，都要以为大喜乐。 因为知道你们的信心经过试验(G1383)就生忍耐。
太4:1，‘当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探（G3985）’。
雅1:13 人被试探（G3985）不可说，我是被上帝试探（G3985）,因为上帝不能被恶试探,他也不试探(G3985)人。
从和合本的翻译中，我们看到译者的智慧。
我们更重要的是如何不陷入试探，胜过试探，但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。
因此要胜过试探必须把自己的老旧人，肉体的私欲钉死在十字架上，让基督的新生命活出来。我们要相信主耶稣的受死和复活已经完成了完全的救恩。不需要靠我们自己苦苦挣扎，要凭着信心领受。但撒但会把一些邪恶的想法侵入我们的脑海中，属灵的基督徒能及时识破，用上帝的道抵挡它，把它消灭在萌芽之中。因为圣灵住在我们心中，会及时提醒我们、警戒我们，关键的是我们要顺服圣灵的引导，就能脱离那恶者，胜过撒但的试探和诱惑。
写于2022,7,8
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