六,读经心得   2,默想和心声·思考

第2767篇

                          主再来时的审判

      我们查考帖撒罗尼迦后书第一章,

帖后1:1 保罗,西拉,提摩太,写信给帖撒罗尼迦在上帝我们的父,与主耶稣基督里的教会。
帖后1:2 愿恩惠平安,从父上帝和主耶稣基督,归与你们。
帖后1:3 弟兄们,我们该为你们常常感谢上帝,这本是合宜的。因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。
帖后1:4 甚至我们在上帝的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。
帖后1:5 这正是上帝公义判断的明证。叫你们可算配得上帝的国,你们就是为这国受苦。
帖后1:6 上帝既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人。
帖后1:7 也必使你们这受患难的人,与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,
帖后1:8 要报应那不认识上帝,和那不听从我主耶稣福音的人。
帖后1:9 他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。
帖后1:10 这正是主降临要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子。(我们对你们作的见证,你们也信了。)
帖后1:11 因此,我们常为你们祷告,愿我们的上帝看你们配得过所蒙的召。又用大能成就你们一切所羡慕的良善,和一切因信心所作的工夫。
帖后1:12 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的上帝并主耶稣基督的恩。

     我们查考这一章圣经经文,重点思想主耶稣基督再来时的大审判问题:

     首先我们思想上帝为什么上帝要进行大审判?因为上帝是公义的,是圣洁的,这是上帝的本质属性。我们中国人的传统思想里,也明白‘善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到。’的道理,这属于上帝的普遍启示,刻印在所有人们的内心里。从圣经的记载和历史的纪录,我们看到许多受到现世报和审判的实例;但也有含冤去世殉道牺牲的事,有的恶人在世时没有受到审判和报应。但上帝既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人。

   为什么要在主耶稣基督再来的时候,即世界末日才进行大审判,因为上帝宽容罪人,盼望他们悔改,对于死不悔改的恶人,到最后必须算总账,为受冤而死的义人和殉道者伸冤。   

   马太福音25:31-49记载:主耶稣宣示末世大审判的光景:

太25:31 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。
太25:32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。
太25:33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。
太25:34 于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。
太25:35 因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。
太25:36 我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。
太25:37 义人就回答说,主啊,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?
太25:38 什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?
太25:39 又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?
太25:40 王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。
太25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
太25:42 因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。
太25:43 我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。
太25:44 他们也要回答说,主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?
太25:45 王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。
太25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。

    启示录20:11-15节记载:使徒约翰看到的末日大审判的异象:

启20:11 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再无可见之处了。
启20:12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
启20:13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。
启20:15 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

    但愿我们都是记在生命册上行义的义人。

  写于2021,12,20


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