六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2754篇
基督里的新生活
我们查考歌罗西书2:20-23节，
西2:20-21
你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，服从那不可拿，不可尝，不可摸等类的规条呢？
西2:22 这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。
西2:23 这些规条，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。
基督里的新生活是的相对于世俗中的旧生活而言的。对于犹太人来说，旧生活是活在律法之下，有许多不可拿，不可尝，不可摸等类的规条（见利未记第11章），要守各种节期（见申命记第16章），要行割礼。
律法下的生活，是处于小学阶段，律法是训蒙的师傅，带领我们进入恩典之门。
以以色列人守逾越节为例，原来是为了纪念永恒主上帝引领以色列人出埃及，以羔羊牺牲的血涂在门框和门楣上，以避免以色列的长子被击杀。这是预表主耶稣是神圣的羔羊、为我们牺牲。 当所预表的本体已经成就，就没有必要每年宰羊献祭了；因为预表并不能除罪；但主耶稣基督把自己一次献上为赎罪祭，就永远担当了我们的罪，除去我们的罪。因此我们基督徒的新生活，是一年一度的纪念耶稣受难节和定期举行圣餐礼。
再以安息日为例，这是十条诫命之一。在这一天，上帝的创造大工完成了，上帝就安息了，这一天是礼拜六。我们信靠上帝的人，也要尊这日为圣日，安息敬拜上帝。但到新约时代，主耶稣基督在礼拜天复活，为纪念主耶稣基督的复活，我们基督徒以这一天为圣日，为安息的日子，敬拜上帝。一些法利赛人拘守口传律法的繁文缛节，反对主耶稣在安息日治病， 法利赛人就违背律法的精义。在安息日行善事，是上帝所悦纳的。
到使徒时代，提摩太前书4:1-3记载说：‘圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的（邪）灵，和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心，如同被热铁烙惯了一般。
他们禁止嫁娶，又禁戒食物，（或作‘又叫人戒荤’）就是上帝所造叫那信而明白真道的人，感谢着领受的。’
有的人为自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。主耶稣曾经痛斥 假冒伪善的法利赛人，尽做些外表光鲜的事，如把佩戴经文的带子做宽了，假意做很长的祷告，当孝敬父母的钱，他们说奉献给上帝了；他们还侵吞寡妇的财产。
在基督里的新生活，就是要言行一致，信心和爱心都要体现在行为上。
写于2021,10,30
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