六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2743篇
真正的义
我们查考腓立比书3:1-11节
腓3:1 弟兄们，我还有话说，你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
腓3:2 应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。
腓3:3 因为真受割礼的，乃是我们这以上帝的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。
腓3:4 其实我也可以靠肉体。若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。
腓3:5 我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人。
腓3:6 就热心说，我是逼迫教会的。就律法上的义说，我是无可指摘的。
腓3:7 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。
腓3:8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。
腓3:9 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义。
腓3:10 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。
腓3:11 或者我也得以从死里复活。
什么是真正的义？‘并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义。’就是有信基督的义，因信上帝而来的义。
什么是虚假的义，表面上形式上的义，就是‘有自己因律法而得的义’，靠行割礼，遵守节期和表面的条文，没有忧伤痛悔的心，没有爱心，没有好行为。
路加福音18:9-14节记载了主耶稣所讲的一个比喻，生动地诠释了这两种义的不同：
路18:9 耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
路18:10 说，有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。
路18:11 法利赛人站着，自言自语的祷告说，上帝啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。
路18:12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。
路18:13 那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，上帝啊，开恩可怜我这个罪人。
路18:14 我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。
我们看这个法利赛人的祷告，是在为自己评功摆好、贬低别人，靠自己行律法称义。而这个税吏，禱文虽然很简短，但他有一颗真诚的忧伤痛悔的心灵，求上帝开恩可怜他，税吏是靠相信上帝而来的义，是真正的义。忧伤痛悔的心灵，天父必不轻看。一定会赦免和饶恕。
保罗说：‘不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。’保罗在34岁以前，他的历史是第八天受割礼，是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，是法利赛人。受教于犹太著名拉比迦玛列名下。就热心说，保罗是逼迫教会的。保罗到处抓捕信徒，从耶路撒冷直到大马士革，得到大祭司的重用，得到文书去抓人。这样一个狂热的年青气盛的法利赛人，在去大马士革的路上，复活后的主耶稣向他显现，责问保罗为什么逼迫我？保罗悔改认罪了，承认自己是罪人中的罪魁，看自己过去的一切都是有损的，如粪土一样，更不能靠着自己肉体行律法称义。
写于2021,10,4
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