六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2728篇
身体的合一
我们查考以弗所书4:1-16节，
弗4:1 我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。
弗4:2 凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，
弗4:3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
弗4:4 身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，
弗4:5 一主，一信，一洗，
弗4:6 一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
弗4:7 我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。
弗4:8 所以经上说，他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。
弗4:9 （既说升上，岂不是先降在地下吗？
弗4:10 那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）
弗4:11 他所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。
弗4:12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。
弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。
弗4:14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
弗4:15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
弗4:16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
在这段经文里向我们启示教会合而为一的真理，启示我们合一的基础和途径。
主耶稣在被捕钉十字架之前的一篇长篇祷告的主要内容之一就是为教会的合而为一祈求，记载在约翰福音17:20-23节：‘ 我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。’
这一段禱文既是对天父的祈求，也是对信徒的教导和要求。可见在主耶稣的心目中，教会完完全全的合一，是头等重要的大事。
‘竭力保守圣灵所赐合而为一的心。’从这里我们看到‘合而为一的心’圣灵已经赐给我们在每个信徒心中了，我们只需要竭力地保守他。因为教会是基督的身体，是主耶稣基督呼召出来的一些人，是古今中外的基督徒所组成；而不是具体的一栋建筑或一个宗派。基督是教会的头。
教会的合一必须建立在‘七个一’的基础上，就是信主耶稣基督的人才可能合而为一。这‘七个一’是：
1，一个身体，就是基督的身体，圣而公的教会。
2，一位圣灵，都是这一位圣灵运行在每一个信徒心中，感动他们认罪悔改，归向上帝；安慰引导信徒，使他们灵魂苏醒，生命长进。
3，同一个指望，我们的指望是愿人都尊天父的名为圣，愿天国降临，愿天父的旨意行地如天。
4，一主，就是唯独主耶稣基督，是我们的救赎主，是我们的中保，是为我们舍命的好牧人，是天国的君王，是复活升天后统管万有、赐永生新生命给我们的主。
5，一信，概括在《使徒信经》内。相信圣经是上帝所默示的，是我们信仰的基础。
6，一洗，受洗是见证我们自己是归向上帝的儿女，旧人已死，获得新生。
7，一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。上帝是我们的天父，由于最耶稣的牺牲流血洗净了我们的罪，我们可以坦然无惧地进到上帝面前祈祷，呼叫‘阿爸，父’。上帝是自有永有的永恒主，超乎众人和万有之上，是至高无上的创造主；上帝贯乎众人之中，宇宙和人类及万有的历史均在上帝的统管和掌握之中，一切都将按祂的旨意和计划按时成就。住在众人之内，以马内利就是上帝与人同在。上帝藉圣灵住在每一个信徒心里，是我们的保惠师。
只要有以上相同的七个一，我们就会合而为一，成为主内的弟兄姊妹，成为基督身体上的一个肢体。
‘他所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。’
圣灵虽然已经赐给信徒合而为一的心，而要真正做到在真道上能合而为一，还需要使徒、先知、传福音的、牧师和教师的教导和带领、栽培。因此我们每个基督徒信主以后，不仅要有自己祷告读经的灵性生活，还应该参加教会，听牧师、长老、传道人的讲道，有弟兄姊妹之间属灵的交通和团契，彼此相爱，互相劝勉、安慰和帮助。
写于2021,9,4
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