六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2718篇
律法和应许
我们查考加拉太书3:15-20节，
加3:15 弟兄们，我且照着人的常话说，虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
加3:16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。上帝并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。
加3:17 我是这么说，上帝预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
加3:18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许。但上帝是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
加3:19 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到。并且是藉天使经中保之手设立的。
加3:20 但中保本不是为一面作的。上帝却是一位。
上帝在公元前2000年左右与亚伯拉罕所立的约，就是因信称义，上帝必赐福。立约是双方的事，一方面是上帝，另一方面是亚伯拉罕和基督，一切信靠上帝的人，无论是犹太人，或外邦人，都可以在基督（弥赛亚）里成为天父的儿女，成为基督身体的一个肢体，可以蒙受上帝所赐的福，承受产业，有圣灵住在心中。这也是上帝的应许。
经过430年，是摩西在西奈山上节天使经摩西之手设立的。为什么有了上帝与亚伯拉罕所立的约，还要设立律法呢？因为人们不认识自己的过犯和罪恶，律法的功用就是让人们知罪，人不可能也无力以律法为本而称义，必须寻求救恩、回到因信称义的应许和约上来。因为约已经立定了，就没有能废弃或加增的。
上帝的应许和与亚伯拉罕所立的约，早于设立摩西律法的时间有430年。并且这因信称义的约是永不能废弃的。这个应许的有效期将延续到主耶稣基督再来的时刻。
写于2021,7,31
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