六,读经心得   2,默想和心声·思考

第2644篇

                            妇女蒙头问题

       我们查考哥林多前书11:1-16节,

林前11:1 你们该效法我,像我效法基督一样。
林前11:2 我称赞你们,因你们凡事记念我,又坚守我所传给你们的。
林前11:3 我愿意你们知道,基督是各人的头。男人是女人的头,上帝是基督的头。
林前11:4 凡男人祷告或是讲道(‘讲道’或作‘说预言’下同),若蒙着头,就羞辱自己的头。
林前11:5 凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。
林前11:6 女人若不蒙着头,就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧,就该蒙着头。
林前11:7 男人本不该蒙着头,因为他是上帝的形像和荣耀,但女人是男人的荣耀。
林前11:8 起初,男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
林前11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
林前11:10 因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。
林前11:11 然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。
林前11:12 因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出。但万有都是出乎上帝。
林前11:13 你们自己审察,女人祷告上帝,不蒙着头,是合宜的吗?
林前11:14 你们的本性不也指示你们,男人若有长头发,便是他的羞辱吗?
林前11:15 但女人有长头发,乃是她的荣耀。因为这头发是给她作盖头的。
林前11:16 若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,上帝的众教会也是没有的。

    这段经文的第1节,你们该效法我,像我效法基督一样。是紧接着上一章末节保罗说:‘就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。’意在表明只有基督是最终该效法的榜样,一切美善从基督而来,一切荣耀应当归于基督。

    本段经文主要是谈妇女蒙头问题。基督教的不同宗派对这段经文各有不同的领受:一种是认为这是普遍适用的原则,妇女参加聚会礼拜时要带帽子或头巾,基督徒聚会处(或称基督徒聚会所,小群)是这样理解和实行的。基督教其他大多数宗派持另一种理解,认为这只是当时哥林多社会的一种习俗,并不适用于现代所有教会的信仰生活。直到现在中东地区信奉伊斯兰教国家的妇女在任何公共场合仍然要带头巾,有的只露出两个眼睛;否则就认为是不正经的女人,要受到惩罚。

   我们的看法,在蒙不蒙头的事上,要互相尊重各自的领受,不必为此责难对方。只要在符合圣经的基本要道上(使徒信经)认识一致,就应该在基督里合一。

   从这段圣经我们更重要的是要认识‘基督是各人的头。男人是女人的头,上帝是基督的头。’的含义。基督是教会的头,教会就是我们这些被上帝召出来的各人;教会是基督的身体。头和身体是合为一体的,是平等的,但职分和功能是不同的,身体要顺服头的指挥,头要爱护身体的每一个肢体。圣经上还把基督比喻为新郎,教会比喻为新妇。也是一个道理,新妇要顺服新郎,新郎要爱新妇,甚至为新妇舍命。

    这里所说的‘男人是女人的头’是指夫妇关系而言的,绝不是指任何男人可以成为任何女人的头。

   林前11:11-12说:‘ 然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出。但万有都是出乎上帝。’我们知道上帝造女人夏娃是从男人亚当的心胸里取出一根肋骨造成的;而世世代代的男人又是女人所生的。这是上帝创造的奥秘,万有都是出乎上帝。

    写于2021,3,28


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