六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2635篇
婚姻问题的原则
我们查考哥林多前书7:1-16节，
林前7:1 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
林前7:2 但要免yin乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
林前7:3 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
林前7:4 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
林前7:5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
林前7:6 我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
林前7:7 我愿意众人像我一样。只是各人领受上帝的恩赐，一个是这样，一个是那样。
林前7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
林前7:9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
林前7:10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。
林前7:11 若是离开了，不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
林前7:12 我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
林前7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
林前7:14 因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（‘丈夫’原文作‘弟兄’）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。
林前7:15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。上帝召我们原是要我们和睦。
林前7:16 你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
在这段经文里保罗阐述了婚姻生活的原则，比较具体：
1，如何理解‘男不近女倒好’。这里的‘近’字，原文里有‘触摸’的意思。在现代社会中在公共场合男人与女人谈话，联系工作，购买物品，都是免不了的事；这里的‘近’，不是指这方面。而是不要触摸，不要有轻浮的行动，要保持一定的距离。著名布道家葛培理曾提出‘葛培理原则’，就是不是夫妇的孤男寡女，不要单独在一个私密的空间里，要有第三者陪伴，以防止人性的软弱而犯罪。在这个悖逆yin乱的时代，是很好的一个预防措施。
2，上帝见亚当独居不好， 创造了夏娃作为配偶帮助亚当，二人成为一体，生养众多。这是上帝对人类的美好旨意。男女成年以后，应该谈婚论嫁，离开父母，成为一体，组成家庭。这也是避免yin乱，嫖娼、婚外情等罪恶发生的重要措施。
3，夫妻之间要有正常的夫妻生活，要互相尊重，既不可纵欲过度，也不宜无理拒绝。除非为了专心祷告，夫妻不要分房，免得受撒但引诱去犯罪。
4，婚姻要一生一世，彼此对对方忠贞。除了对方出轨和有家暴行为，拒不悔改，基督徒不可提出离婚，即使对方不是基督徒，也不可拆散家庭，贻害子女。
5，‘ 因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（‘丈夫’原文作‘弟兄’）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。’对这节经文不要误解为不信的配偶可以自动成为圣洁，而是在信耶稣为主基督的一方的带领感动下，可能悔改信主，成为圣洁的人。或是理解为由于基督徒一方的忠贞，他们的夫妻生活是圣洁的，所生的儿女也是洁净的；仅此而已。
6，但如果不信的一方提出离婚，就由他离去吧。这样才可能有和睦的生活。
写于2021,3,7
下一篇：第2636篇 守住原来身份