六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2593篇
上帝的忿怒和怜悯
我们查考罗马书9:19-29节，
罗9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
罗9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向上帝强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
罗9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
罗9:22 倘若上帝要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
罗9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
罗9:24 这器皿就是我们被上帝所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
罗9:25 就像上帝在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
罗9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生上帝的儿子。
罗9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
罗9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。
罗9:29 又如以赛亚先前说过，若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。
第19-23节经文再次强调上帝的绝对主权，我们受造之物根本没有资格向创造宇宙万物的上帝犟嘴。上帝按祂的公义原则和慈爱怜悯的心怀行作万事。
但有人错误理解和翻译第22节的经文，引申出双重预定论，‘就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。’好像预定一些人是要遭毁灭的一样，哪还需要传福音呼召人悔改吗？人还有自由意志可以离恶从善，悔改信主耶稣吗？我们比较其他汉语译本，对这段经文的译文是：
【吕振中译本】却用大恒忍宽容那应受义怒的、准备进入灭亡的、器皿。
【和合本修订版】就多多忍耐宽容那应受愤怒、预备遭毁灭的器皿吗？
【中文标准译本】就以极大的耐心容忍那些承受震怒的器皿，就是他早已预备要归于灭亡的器皿，那又怎么样呢？
按希腊原文的意思直译是：却用大恒忍宽容那应受义怒直到灭亡的器皿。
这里的重点是上帝以极大的忍耐宽容对待我们这些原本悖逆上帝、该受愤怒灭亡，但愿意悔改的人；显明上帝的慈爱和怜悯。
第24-29节则引用何西阿和以赛亚先知的话，论证上帝不仅要救以色列人，也要救外邦人。这是何等大的恩典。
写于2020,12,21
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