六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2506篇
彼得的答辩
我们查考使徒行传11:1-18节，
徒11:1
使徒和在犹太的众弟兄，听说外邦人也领受了上帝的道。
徒11:2 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的门徒和他争辩说，
徒11:3 你进入未受割礼之人的家，和他们一同吃饭了。
徒11:4 彼得就开口，把这事挨次给他们讲解说：
徒11:5 我在约帕城里祷告的时候，魂游象外，看见异象，有一物降下，好像一块大布，系着四角，从天缒下，直来到我跟前。
徒11:6 我定睛观看，见内中有地上四足的牲畜，和野兽，昆虫，并天上的飞鸟。
徒11:7 我且听见有声音向我说，彼得，起来，宰了吃。
徒11:8 我说，主啊，这是不可的。凡俗而不洁净的物，从来没有入过我的口。
徒11:9 第二次，有声音从天上说，上帝所洁净的，你不可当作俗物。
徒11:10 这样一连三次，就都收回天上去了。
徒11:11 正当那时，有三个人站在我们所住的房门前，是从凯撒利亚差来见我的。
徒11:12 圣灵吩咐我和他们同去，不要疑惑。（或作‘不要分别等类’）同着我去的，还有这六位弟兄。我们都进了那人的家。
徒11:13 那人就告诉我们，他如何看见一位天使，站在他屋里，说，你打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。
徒11:14 他有话告诉你，可以叫你和你的全家得救。
徒11:15 我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。
徒11:16 我就想起主的话说，约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。
徒11:17 上帝既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候，给了我们一样，我是谁，能拦阻上帝呢？
徒11:18 众人听见这话，就不言语了。只归荣耀与上帝，说，这样看来，上帝也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。
这一段经文首先告诉我们，在使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了上帝的道，但没有明确表态是赞同还是反对。
及至彼得回到耶路撒冷，那些奉割礼的门徒就和彼得争辩，甚至是质问：‘ 你进入未受割礼之人的家，和他们一同吃饭了。’彼得在讲道和为哥尼流一家人及亲友施洗以后，还住了几天，为了栽培这些初信的人。肯定与外邦人一起吃饭了。面对这样的指责，彼得心平气和地把事情的经过原原本本地述说一遍；使得众人听见这话，就不言语了。只归荣耀与上帝。在这里说明彼得灵性生命的成熟，没有摆老资格或者气急败坏的反驳别人：你们有什么资格质问我。
对于以色列人来讲，认为外邦人是不洁净的，吃不洁净的食物，是一个根深蒂固的观念，因为有利未记第11章和申命记14:3-21节为依据，其中明确猪肉、蝙蝠等都不可吃。这些规定也是为了人的身体健康，但把他引申到外邦人身上，就与上帝爱世人，要拯救一切悔改而信靠祂的人的原则相违背。但是人的错误观念要改变谈何容易？！
我们从加拉太书2:11-16节看到：
加2:11 后来矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。
加2:12 从雅各那里来的人，未到以先，他和外邦人一同吃饭。及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。
加2:13 其余的犹太人，也都随着他装假。甚至连巴拿巴也随伙装假。
加2:14 但我一看见他们行得不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？
加2:15 我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人，
加2:16 既知道人称义，不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
从这里我们看到保罗为了捍卫福音真理，敢于抵挡前辈彼得（矶法）的精神，也看到突破传统观念的艰难。
我们从彼后3:15-16节，更看到彼得不因保罗抵挡过他而怀恨或报复，而是爱保罗，推崇保罗所写的书信。可见彼得品格的高尚，不辜负主耶稣对他的选召。
彼后3:15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧，写了信给你们。
彼后3:16 他一切的信上，也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。
基督教会的生命力就在于尊主为大，无论使徒或平信徒都谦卑，顺服圣灵的引导，按圣经的教导行事为人。
写于2020,6,21
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