六,读经心得· 2,默想和心声·思考

第2496篇

                司提反的申诉和殉道

      我们查考使徒行传第7章,  

徒7:1 大祭司就说,这些事果然有吗?
徒7:2 司提反说,诸位父兄请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候,荣耀的上帝向他显现,
徒7:3 对他说,你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地方去。
徒7:4 他就离开迦勒底人之地住在哈兰。他父亲死了以后,上帝使他从那里搬到你们现在所住之地。
徒7:5 在这地方上帝并没有给他产业,连立足之地也没有给他。但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。
徒7:6 上帝说,他的后裔,必寄居外邦,那里的人,要叫他们作奴仆,苦待他们四百年。
徒7:7 上帝又说,使他们作奴仆的那国,我要惩罚,以后他们要出来,在这地方事奉我。
徒7:8 上帝又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼。以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
徒7:9 先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去。上帝却与他同在,
徒7:10 救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前,得恩典有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。
徒7:11 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒,大受艰难,我们的祖宗,就绝了粮。
徒7:12 雅各听见在埃及有粮,就打发我们的祖宗,初次往那里去。
徒7:13 第二次约瑟与弟兄们相认,他的亲族也被法老知道了。
徒7:14 约瑟就打发弟兄请父亲雅各,和全家七十五个人都来。
徒7:15 于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里。
徒7:16 又被带到示剑,葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。
徒7:17 及至上帝应许亚伯拉罕的日期将到,以色列民在埃及兴盛众多,
徒7:18 直到有不晓得约瑟的新王兴起。
徒7:19 他用诡计待我们的宗族,苦害我们的祖宗,叫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。
徒7:20 那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。
徒7:21 他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。
徒7:22 摩西学了埃及人一切的学问,说话行事,都有才能。
徒7:23 他将到四十岁,心中起意,去看望他的弟兄以色列人。
徒7:24 到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。
徒7:25 他以为弟兄必明白上帝是藉他的手搭救他们。他们却不明白。
徒7:26 第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说,你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?
徒7:27 那欺负邻舍的,把他推开说,谁立你作我们的首领,和审判官呢?
徒7:28 难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?
徒7:29 摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸。在那里生了两个儿子。
徒7:30 过了四十年,在西奈山的旷野,有一位天使,从荆棘火焰中,向摩西显现。
徒7:31 摩西见了那异象,便觉希奇。正进前观看的时候,有主的声音说,
徒7:32 我是你列祖的上帝,就是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。摩西战战兢兢,不敢观看。
徒7:33 主对他说,把你脚上的鞋脱下来。因为你所站之地是圣地。
徒7:34 我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了。他们悲叹的声音,我也听见了。我下来要救他们,你来,我要差你往埃及去。
徒7:35 这摩西,就是百姓弃绝说,谁立你作我们的首领,和审判官的。上帝却藉那在荆棘中显现之使者的手,差派他作首领,作救赎的。
徒7:36 这人领百姓出来,在埃及,在红海,在旷野,四十年间行了奇事神迹。
徒7:37 那曾对以色列人说,上帝要从你们弟兄中间,给你们兴起一位先知像我的,就是这位摩西。
徒7:38 这人曾在旷野会中,和西奈山上与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。
徒7:39 我们的祖宗不肯听从,反弃绝他,心里归向埃及,
徒7:40 对亚伦说,你且为我们造些神像,在我们前面引路。因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。
徒7:41 那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,欢喜自己手中的工作。
徒7:42 上帝就转脸不顾,任凭他们事奉天上的日月星辰,正如先知书上所写的说,以色列家阿,你们四十年间在旷野,岂是将牺牲和祭物献给我吗?
徒7:43 你们抬着摩洛的帐幕,和理番神的星。就是你们所造为要敬拜的像。因此,我要把你们迁到巴比伦外去。
徒7:44 我们的祖宗在旷野,有法柜的帐幕,是上帝吩咐摩西叫他照所看见的样式作的。
徒7:45 这帐幕,我们的祖宗相继承受,当上帝在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。
徒7:46 大卫在上帝面前蒙恩,祈求为雅各的上帝预备居所。
徒7:47 却是所罗门为上帝造成殿宇
徒7:48 其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言,
徒7:49 主说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?
徒7:50 这一切不都是我手所造的吗?

徒7:51 你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵。你们的祖宗怎样,你们也怎样。
徒7:52 那一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了,杀了
徒7:53 你们受了天使所传的律法,竟不遵守。
徒7:54 众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。
徒7:55 但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见上帝的荣耀,又看见耶稣站在上帝的右边。
徒7:56 就说,我看见天开了,人子站在上帝右边。
徒7:57 众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去。
徒7:58 把他推到城外,用石头打他。作见证的人,把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。
徒7:59 他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说,求主耶稣接收我的灵魂
徒7:60 又跪下大声喊着说,主啊,不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。

     司提反是新约圣经里记载的第一位殉道者,他大无畏的精神,为真道辩护、指责罪恶的勇气,宽恕罪人的仁慈胸怀,彪炳史册,是效法基督的好榜样。他的英勇牺牲结出了丰盛的果实,影响世世代代后代的基督徒的灵命成长,吸引更多人归向上帝。

    司提反不仅是勇气可嘉,他还是大有智慧之人。他针对诬告他的不实之词,引用创世记和出埃及记中亚伯拉罕、约瑟、摩西的事迹,把数百年的历史精华浓缩在约一千字内,可见他的归纳能力和逻辑思维能力是何等高超。

    首先司提反强调亚伯拉罕的信心,听从上帝的吩咐,相信上帝的应许;离开父家到迦南地。

    接着讲摩西带领以色列人出埃及,经过旷野40年的经历。特别指出当年以色列人拜偶像的罪。

    再指出建造圣殿是所罗门时代的事,以前是在会幕中敬拜上帝。   

    接着引用以赛亚书66:1-2,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?这一切不都是我手所造的吗?说明上帝的至高,超乎万有之上,超越时间空间,岂是我们微小的人所能测度的。

    以下司提反就直言不讳地指责这些人的罪恶: 你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵。你们的祖宗怎样,你们也怎样。 那一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了,杀了你们受了天使所传的律法,竟不遵守。

   这些人理拙词穷,恼羞成怒,竟然用非法暴力手段,用石头打死司提反。 

   而司提反却跪下大声喊着说,主啊,不要将这罪归于他们。说明司提反的仁爱宽恕的心肠,认识到是与撒但争战,这些人只是被迷惑的罪人。

    写于2020,5,25


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