二，汉语圣经的翻译和比较研究（新约·启示录译文比较研究）
第2457篇
启示录译文比较研究（7）
启示录第7章，和合本的译文如下：
启7:1 此后我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上，海上，和树上。
启7:2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生上帝的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使，大声喊着说，
启7:3 地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额。
启7:4 我听见以色列人，各支派中受印的数目，有十四万四千。
启7:5 犹大支派中受印的有一万二千。流便支派中有一万二千。迦得支派中有一万二千。
启7:6 亚设支派中有一万二千。拿弗他利支派中有一万二千。玛拿西支派中有一万二千。
启7:7 西缅支派中有一万二千。利未支派中有一万二千。以萨迦支派中有一万二千。
启7:8 西布伦支派中有一万二千。约瑟支派中有一万二千。便雅悯支派中受印的有一万二千。
启7:9 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。
启7:10 大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊。
启7:11 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜上帝，
启7:12 说，阿们。颂赞，荣耀，智慧，感谢，尊贵，权柄，大力，都归与我们的上帝，直到永永远远。阿们。
启7:13 长老中有一位问我说，这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？
启7:14 我对他说，我主，你知道。他向我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。
启7:15 所以他们在上帝宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启7:16 他们不再饥，不再渴。日头和炎热，也必不伤害他们。
启7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。上帝也必擦去他们一切的眼泪。
以下我们分析与比较和合本译文与其他译本的不同之处，并以希腊文圣经加以鉴别：
1，第10节，
【和合本】大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊。
【思高本】大声呼喊说，救恩来自那坐在宝座上我们的天主，并来自羔羊。
【吕振中译本】他们大声喊着说：‘拯救与得胜属于坐宝座的、我们的上帝，也属于羔羊。’
【现代中文译本】他们高声呼喊：‘救恩是从坐宝座上、我们的上帝和羔羊来的！’
【新译本】他们大声呼喊，说：‘愿救恩归给那坐在宝座上我们的上帝，也归给羔羊！’
【恢复本】大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
【中文标准译本】大声呼喊说：‘救恩属于坐在宝座上我们的神、属于羔羊！’
相对应于‘救恩’的希腊文词是G4991，语义是‘救恩，拯救’。
相对应于‘属于’的希腊文词是τω，是G5100的变形，语义是‘某，某人或某物’。
在这里，中文标准译本的译文比较好。救恩是属于上帝的，来自上帝的。不用我们祈愿归于祂。
写于2020，4，17