六,读经心得 2,默想和心声·思考
第2450篇
预言的应验
我们查考约翰福音19:31-42节,
约19:31
犹太人因这日是预备日,又因那安息日是个大日,就求彼拉多叫人打断他们的腿,把他们拿去,免得尸首当安息日留在十字架上。
约19:32 于是兵丁来,把头一个人的腿,并与耶稣同钉第二个人的腿,都打断了。
约19:33 只是来到耶稣那里,见他已经死了,就不打断他的腿。
约19:34 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁,随即有血和水流出来。
约19:35 看见这事的那人就作见证,他的见证也是真的,并且他知道自己所说的是真的,叫你们也可以信。
约19:36 这些事成了,为要应验经上的话说,他的骨头,一根也不可折断。
约19:37 经上又有一句说,他们要仰望自己所扎的人。
约19:38 这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗地作门徒,他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。
约19:39 又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药,和沉香,约有一百斤前来。
约19:40 他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体,用细麻布加上香料裹好了。
约19:41 在耶稣钉十字架的地方,有一个园子。园子里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。
约19:42 只因是犹太人的预备日,又因那坟墓近,他们就把耶稣安放在那里。
在约翰福音第19章中,记载了发生的多个事实,应验了旧约里的预言。
1,第36节,他的骨头,一根也不可折断。这应验了出埃及记12:46的预言:应当在一个房子里吃,不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。主耶稣是上帝的羔羊,在逾越节这一天受难,牺牲在十字架上,事件本身就是应验了以色列人出埃及前第一个逾越节所预表的意义。骨头一根也不可折断,这是精确的预言。民数记9:12,也有这样的预言。诗篇34:19-20预言说:‘ 义人多有苦难。但耶和华救他脱离这一切。又保全他一身的骨头,连一根也不折断。’
2,第37节,他们要仰望自己所扎的人。这应验了撒迦利亚书12:10的预言:亚12:10 我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌大卫家,和耶路撒冷的居民。他们必仰望我,(或作‘他’本节同)就是他们所扎的。必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子。
3,第28-29节,主耶稣说,‘我渴了!’ 有一个器皿盛满了醋,放在那里。他们就拿海绒蘸满了醋,绑在牛膝草上,送到他口。,这应验了诗篇69:21的预言:‘ 他们拿苦胆给我当食物。我渴了,他们拿醋给我喝。’预言这样精确地应验绝不是偶然的巧合。
4,第24节,他们就彼此说,我们不要撕开,只要拈阄,看谁得着。这要应验经上的话说,他们分了我的外衣,为我的里衣拈阄。兵丁果然作了这事。这应验了诗篇22:18的预言:‘他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。’
5,还有以赛亚书第53章,预言主耶稣受难的光景是何等真切,阐述的意义是何等深刻,敬录几节,让我们在受难节将要来临的日子里思想:
赛53:2
他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。
赛53:3 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。
赛53:4 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被上帝击打苦待了。
赛53:5
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。
赛53:6 我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
赛53:7 他被欺压,在受苦的时候却不开口。(或作‘他受欺压却自卑不开口’)他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
赛53:8
因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?
赛53:9 他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
赛53:10 耶和华却定意(或作喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。(或作‘他献本身为赎罪祭’)他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。
赛53:11 他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人,因认识我的义仆得称为义。并且他要担当他们的罪孽。
赛53:12 所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。
写于2020,3,30
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