六‘读经心得 2,默想和心声·思考
第2410篇
牧人和羊
我们查考约翰福音10:1-6节,
约10:1 我实实在在地告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。
约10:2 从门进去的,才是羊的牧人。
约10:3 看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。
约10:4 既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。
约10:5 羊不跟着生人,因为不认得他的声音。必要逃跑。
约10:6 耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。
圣经里,在旧约以牧人和羊的关系,来比喻耶和华上帝与以色列民的关系:以我们最为熟悉的诗篇第23篇里说:‘耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。’诗78:52-53节说:‘ 他(上帝)却领出自己的民如羊,在旷野引他们如羊群。 他领他们稳稳妥妥的,使他们不至害怕。海却淹没他们的仇敌。’诗篇100:3节说:‘ 你们当晓得耶和华是上帝。我们是他造的,也是属他的。我们是他的民,也是他草场的羊。’赛40:10-11节说:‘主耶和华必像大能者临到,他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里,他的报应在他面前。 他必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。’
以西结书34:11-17节说:‘主耶和华如此说,看哪,我必亲自寻找我的羊,将它们寻见。 牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处,我必从那里救回它们来。我必从万民中领出它们,从各国内聚集它们,引导它们归回故土,也必在以色列山上一切溪水旁边,境内一切可居之处牧养它们。我必在美好的草场牧养它们。它们的圈必在以色列高处的山上,它们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。主耶和华说,我必亲自作我羊的牧人,使它们得以躺卧。失丧的,我必寻找。被逐的,我必领回。受伤的,我必缠裹。有病的,我必医治。只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养它们。我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说,我必在羊与羊中间,公绵羊与公山羊中间施行判断。’
因为希伯来人及他的后裔以色列人的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各都是以牧羊为业的,大卫王的少年时代也是牧羊的;当时还处于以畜牧业为重要产业的社会,所以圣经作者用牧人和羊群的关系来比喻上帝与以色列民之间的关系,特别会得到民众的理解。
到了新约时代,耶稣用牧人与羊群的关系来比喻耶稣和基督徒之间的关系,一方面是继承了旧约时代上帝的启示,应验了旧约的预表,另一方面还发展出新意。如路加福音15:4-7节,‘你们中间谁有一百只羊,失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊、直到找着呢?找着了,就欢欢喜喜地扛在肩上,回到家里。
就请朋友邻舍来,对他们说,我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧。我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大。’来13:20-21节说:‘
但愿赐平安的上帝,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的上帝,
在各样善事上,成全你们,叫你们遵行他的旨意,又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。’彼前2:25节说:‘你们从前好像迷路的羊。如今却归到你们灵魂的牧人监督了。’在这里我们看到主耶稣主动去寻找迷羊,主耶稣作为大牧人是凭永约之血立的,主耶稣不仅是我们身体的牧人,更是我们灵魂的牧人;这都是新的启示。
写于2020,1,28
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